戲鴻堂帖的意思、戲鴻堂帖的詳細解釋

戲鴻堂帖的解釋

明董其昌所刻叢帖名。取南朝梁袁昂《古今書評》“ 鐘繇書意氣密麗，若飛鴻戲海，舞鶴遊天”語義。摹刻平生所見晉唐以來法書，共十六卷。初為木刻，後毀于火，重摹刻石。故所傳拓本有兩種。亦省稱“ 戲鴻 ”。清周亮工《題許有介＜急就帖＞》：“近帖惟《停雲》出待詔手勒，故聲出《戲鴻》、《鬱岡》上。”

戲鴻的解釋見“ 戲鴻堂帖 ”。
堂帖的解釋亦稱“ 堂帖子 ”。唐時宰相籤押下達的文書。唐李肇《唐國史補》卷下：“宰相判四方之事有堂案，處分百司有堂帖。” 宋沉括《夢溪筆談·故事一》：“ 唐中書指揮事謂之‘堂帖子’。曾見唐

戲鴻堂帖（xì hóng táng tiē）是明代著名書畫家董其昌輯刻的一部大型書法叢帖，具有重要的藝術與曆史價值。以下從漢語詞典角度對其釋義進行詳細解析：

戲鴻堂帖

指明代萬曆三十一年（1603年）由董其昌主持摹刻的叢帖，原名《戲鴻堂法書》。其名取自謝朓詩句“戲鴻遊北海”，寓意彙集名家墨迹如鴻雁翺翔。全帖共十六卷，收錄自晉代王羲之、王獻之至元代趙孟頫等百餘位書家的法書，涵蓋真、行、草諸體，是研究古代書法的重要文獻。

《中國書法大辭典》：
“戲鴻堂帖”為董其昌選輯曆代法書刻成之叢帖，初刻為木版，後毀于火，重刻為石版。原石今已散佚，拓本稀見，部分存于故宮博物院。其摹刻精良，然因董氏個人審美取舍，部分作品與原迹略有出入。

（來源：馬欽忠主編《中國書法大辭典》，上海書畫出版社）
《漢語大詞典》：
釋“戲鴻堂帖”為“明代董其昌所刻法帖”，強調其文化價值：“雖摹刻失真處難免，然保存晉唐遺風，于書法傳播功不可沒” 。

（來源：羅竹風主編《漢語大詞典》，漢語大詞典出版社）

帖中部分作品真僞曆來存疑（如《張好好詩》），但因其保存了已佚名迹（如楊凝式《神仙起居法》），仍被視為書法史關鍵材料。現代學者啟功認為：“雖董氏有意删改，然其鑒選眼光與刻工之精，足為後世範式” 。

結論：

“戲鴻堂帖”作為明代法帖代表，兼具藝術集成與曆史載體雙重意義。其名源于典故，内容涵蓋晉唐至元名家法書，雖因摹刻技術及主觀取舍存在争議，但對書法傳統的傳承與研究具有不可替代的價值。

關于“戲鴻堂帖”的詳細解釋如下：

一、基本定義
“戲鴻堂帖”是明代書法家董其昌編纂的著名書法叢帖，全稱《戲鴻堂法帖》。名稱來源于南朝梁代袁昂《古今書評》中對鐘繇書法的評價：“鐘繇書意氣密麗，若飛鴻戲海，舞鶴遊天”，取“飛鴻戲海”的意境命名。

二、内容與版本

三、曆史地位與争議

四、常見誤解
需注意與成語“戲鴻堂帖”區分。部分資料（如）将其解釋為“戲弄他人才能”的成語，實為誤傳。該詞專指董其昌刻帖，并無貶義用法。

以上内容綜合了書法史和文獻記載，主要參考權威性較高的來源。