指親友鄰裡饋贈餅食、禽蛋、衣料等禮物給産婦家為賀。《金6*瓶6*梅詞話》第六七回：“他恁大年紀，也纔見這個孩子， 應二嫂 不知怎的喜歡哩！到明日，咱也少不的送些粥米兒與他。”《醒世姻緣傳》第二五回：“這一年， 狄員外 又生了一個女兒，因是七月七日生的，叫是 巧姐 ； 薛教授 又生了一個兒子，十月立冬的日子生的，叫是 再冬 。彼此 狄 薛 兩家俱送粥米來往。”
關注詞典網微信公衆號：詞典網，回複:送粥米漢語 快速查詢。
"送粥米"是中國傳統生育習俗中的重要環節，指在産婦分娩後（通常為三日或滿月時），娘家親屬攜帶營養食品前往探望産婦和新生兒，表達祝賀與關懷。這一習俗蘊含深厚的文化内涵與社會功能，具體可從以下三方面闡釋：
"粥米"指代産婦滋補所需的米糧與副食品。古時物資匮乏，娘家送去的小米、紅糖、雞蛋等食材，既為産婦提供産後恢複的營養支持（小米粥為傳統月子餐），也象征對新生命茁壯成長的祈願。部分方言區稱"送祝米"或"送粥禮"，"祝"字凸顯祝福之意。
生育報喜的象征
男方家庭向娘家通報分娩消息後，娘家籌備禮物登門，标志新生兒被正式納入親屬網絡。所贈物品常包含嬰兒衣物、虎頭鞋、長命鎖等，寄托辟邪納福的寓意。
母系親族的責任彰顯
娘家通過物質資助強化血緣紐帶，《禮記·内則》載"子生，男子設弧于門左，女子設帨于門右"，後世演變為娘家承擔産後照料責任，體現宗族制度下母系親屬的支援角色。
社區互助的倫理實踐
鄰裡親友常參與"送粥米"，形成"百家衣""百家飯"等共育習俗，反映傳統農耕社會"互助共濟"的倫理觀念，如《東京夢華錄》描述宋代育子風俗"親賓盛集，饋送湯餅"。
生命禮俗的過渡儀式
"送粥米"與"洗三""滿月宴"共同構成生育禮儀鍊，标志新生兒從"生物人"向"社會人"的過渡。民俗學者烏丙安指出，此類儀式具有"通過禮儀"（Rites of Passage）特性，強化個體社會身份認同。
現代社會的簡化與創新
當代城鎮中，實物饋贈多被紅包替代，但核心情感表達不變。部分地區結合非遺保護，複興手工嬰兒用品制作技藝（如山東魯錦襁褓），賦予傳統習俗新的文化載體。
"送粥米"是以物質饋贈為形式的生命禮俗，其内核承載着家族倫理延續、母嬰健康保障、社區關系維系三重文化功能。作為中華生育文化的重要符號，它深刻體現了傳統社會對生命繁衍的敬畏與禮贊，至今仍在民俗實踐中傳遞溫情。
參考資料
“送粥米”是中國傳統生育習俗之一，指産婦分娩後，親友（尤其是娘家）攜帶特定禮物前往探望和祝賀的行為。以下是詳細解釋：
1. 核心定義與起源 “送粥米”是産婦分娩後，娘家及親友攜帶米、面、雞蛋、衣料等物品前往慰問的禮儀，主要表達對新生兒和産婦的祝福。這一習俗在《金瓶梅詞話》《醒世姻緣傳》等古典文學中均有記載，說明其曆史可追溯至明清時期。
2. 時間與地域差異
3. 禮物與儀式
4. 文化寓意 這一習俗既體現家族對新生命的重視，也通過物質饋贈強化親鄰關系。部分地區的鋪張宴請現象則反映了傳統習俗在當代的演變。
如需了解更完整的地區差異或古籍記載，可參考《醒世姻緣傳》等文獻或地方民俗研究資料。
埃垢案比熬熬汲汲辨章秕糠冰片葧臍博洽慚急參政議政長鉟超奬穿扮從風而靡大割動杌費神酆城劍風口浪尖否定敷衽乖邪海獸賀學鴻恩回駕護士長稷饋金黛經帙九洲四海铿铮闊論亮氣梁颍廉吏靈酥李書樓亂頭鹿散能官蟠桃宴盆浴片晷三頭政治散員閃跳師範學校詩輯時義屬草送梅庭闱嵬騀惟力是視穩麗想入非非香液笑資攜接