(1).潛心修養。語本《易·蒙》：“蒙以養正，聖功也。” 孔穎達 疏：“能以蒙昧隱默，自養正道，乃成至聖之功。”《文物》1963年第4期：“墨之濺筆也以靈，筆之運也以神。墨非蒙養不靈，筆非生活不神。能受蒙養之靈而不解生活之神，是有墨而無筆也；能受生活之神而不變蒙養之靈，是有筆而無墨也。”
(2).教育童蒙。 宋 蘇轍 《題張安道樂全堂》詩：“晚歲事蒙養，斂退就此堂。” 清 劉大櫆 《祭張十二郎文》：“孰謂汝方在蒙養也，而忽焉影削，不保其向聚之形。”又如 清 代末年有蒙養院。
“蒙養”是一個漢語詞彙，具有深厚的文化内涵和教育意義，主要包含以下兩層核心含義：
一、啟蒙教育，培養根基
指對兒童或初學者進行基礎性的教導和培育，使其獲得基本的知識、品德和能力。“蒙”取“啟蒙”之意，即開啟蒙昧狀态；“養”指培育、滋養。這一含義強調在個體成長初期通過教育奠定發展基礎。
來源依據：
該釋義源于古代教育思想，如《周易·蒙卦》彖傳“蒙以養正，聖功也”，主張通過教育培養純正品德。朱熹在《小學》中進一步闡釋蒙養階段對人格塑造的重要性，體現傳統教育觀對基礎培育的重視。
二、涵養心性，修煉内在
引申為通過持續的學習與修行，使人的心性得到滋養和提升，達到内在的完善與通達。此義側重精神層面的修養與人格成熟。
來源依據：
清代張伯行《養正類編》提出“蒙養不端，長益浮靡”，強調幼時心性培養對終身發展的影響。現代《漢語大詞典》收錄此詞條，釋義包含“修養性情”的引申義，體現詞彙的哲學維度。
近義關聯詞
權威參考來源
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“蒙養”一詞的含義可從以下兩個主要層面解析：
源自《易經·蒙卦》的“蒙以養正，聖功也”，指對兒童進行基礎道德與知識的教化。古人将初等教育稱為“蒙養”或“發蒙”，常用《三字經》《千字文》等蒙養教材，多在民間私塾開展。例如清代設立的“蒙養院”即早期幼兒教育機構。
部分典籍（如《易傳》孔穎達疏）引申為“以蒙昧隱默的方式自我修養”，強調通過謙遜内斂的态度涵養正道。這種用法多見于哲學語境，如宋代蘇轍詩句“晚歲事蒙養，斂退就此堂”即體現退隱修身的意境。
建議結合《易經》原文及教育史文獻進一步探究其文化内涵。
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