古代對司中、司命、風伯、雨師、諸星、山林、川澤等的祭祀，也叫群祀。《周禮·春官·肆師》：“立小祀用牲。” 鄭玄 注：“ 鄭司農 雲：小祀司命已下。 玄 謂：小祀又有司中、風師、雨師、山川、百物。”《舊唐書·禮儀志一》：“司中、司命、風伯、雨師、諸星、山林、川澤之屬為小祀。”
“小祀”是中國古代祭祀體系中的一種類别，具體含義和特點如下：
小祀指古代對司中、司命、風伯、雨師、諸星、山林、川澤等自然神祇及次要神靈的祭祀，屬于等級較低的祭祀活動，又稱“群祀”。其祭祀對象多為與自然現象、地域相關的神祇，與“大祀”“中祀”形成層級區分。
這一概念最早見于《周禮·春官·肆師》，記載“立小祀用牲”，漢代鄭玄注解稱小祀包括司中、風師、雨師等。唐代《舊唐書·禮儀志》進一步明确：“司中、司命、風伯、雨師、諸星、山林、川澤之屬為小祀”，說明其制度延續至後世。
小祀涵蓋的神靈範圍較廣，主要包括：
小祀的儀式規格較低。據《周禮》記載，祭祀時僅用牲畜（“用牲”），而無需更隆重的禮器或樂舞。其規模與帝王祭天、祭祖等“大祀”相比更為簡樸。
明代将小祀納入吉禮範疇，成為國家禮制的一部分。此外，後世也衍生出成語“小祭祀”，用于諷刺對瑣事過分莊重的行為（如提及），但此含義屬引申用法，與原義不同。
小祀反映了古代“萬物有靈”的信仰體系，是官方對自然神和地域神制度化祭祀的體現，其等級、對象及儀式均區别于更高規格的祭祀活動。
小祀是一個表示祭祀小規模儀式的詞語。
小祀的部首是示，總共有9個筆畫。
《小祀》是古代經典文獻《禮記·祭法》中的一部分，用于描述祭祀活動中的小型儀式。
小祀的繁體字為「小祀」。
在古代漢字書寫中，小祀的寫法可能有所不同。例如，在秦漢時期的甲骨文中，小祀的寫法可能是「小囗止」。
1. 今天我們舉行了一場小祀儀式，向祖先表達我們的敬意。
2. 她專門學習了小祀儀式的禮儀和規矩。
小祀台、小祀禮、小祠堂、小祀場
小祭、小祭祀、小祀典、小拜
大祀、盛祀
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