
犒賞;獻酒食款待人。《史記·高祖本紀》:“ 秦 人大喜,争持牛羊酒食獻饗軍士。”
獻飨(xiàn xiǎng)是漢語中一個具有深厚文化内涵的合成詞,主要應用于古代祭祀語境,其核心含義指向向神靈或祖先進獻祭品并祈求享用的行為與儀式。以下從詞典釋義、詞源構成及文化應用三方面詳細闡釋:
根據《漢語大詞典》的權威解釋:
獻飨:謂獻祭品以供神靈、祖先享用。
其中“獻”指進奉、呈獻,“飨”通“享”,意為神靈接受祭品并享用。
此釋義明确體現了該詞的宗教祭祀屬性,強調通過物質供奉實現與超自然力量的溝通。
本義為進獻祭品,《說文解字》釋為“獻,宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之”,引申為恭敬地奉上。
古同“享”,《爾雅·釋诂》注“飨,獻也”,特指神靈接受祭祀。字形從“食”從“鄉”,象征衆人共食祭品的場景。
二字結合構成動賓結構,完整表達“進獻—享用”的祭祀閉環。
該詞多見于典章文獻,體現其禮制規範性:
《漢書·郊祀志》載:“天子親至泰山,修封禅之禮,獻飨天神。”
此處指帝王通過封禅大典向天神進獻祭品,彰顯“獻飨”的國家祭祀功能。
在現代漢語中,“獻飨”已不作為獨立詞彙使用,其語義被“獻祭”“供奉”等替代。但作為曆史詞仍見于古籍研究、禮制考據等領域,是理解傳統祭祀文化的重要語料。
參考文獻
漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》(第二版). 上海辭書出版社, 2021.
許慎. 《說文解字》. 中華書局, 1963年影印本.
郝懿行. 《爾雅義疏》. 上海古籍出版社, 1983.
班固. 《漢書·郊祀志》. 中華書局點校本, 1962.
“獻飨”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下:
獻飨(拼音:xiàn xiǎng)指犒賞他人,或獻上酒食款待賓客。該詞由“獻”(恭敬地呈送)和“飨”(用酒食招待)組合而成,強調以物質表達敬意或慰勞。
《史記·高祖本紀》記載:“秦人大喜,争持牛羊酒食獻飨軍士。”
此例描述秦地百姓用食物犒勞軍隊的場景,體現“獻飨”在曆史語境中的實際應用。
如需進一步考證,可參考《史記》原文或《漢語大詞典》等典籍。
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