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橋言的意思、橋言的詳細解釋

關鍵字:

橋言的解釋

乖戾之言。橋,通“ 矯 ”。《呂氏春秋·離謂》:“聽言者,以言觀意也;聽言而意不可知,其與橋言無擇。” 高誘 注:“橋,戾也。”

詞語分解

專業解析

“橋言”是一個較為罕見的漢語詞彙,其核心含義可追溯至古代文獻中的比喻性用法。根據《漢語大詞典》(上海辭書出版社,2011)的釋義,“橋”作動詞時有“架設溝通渠道”的引申義,而“言”在此處指代語言載體,二者結合形成“通過語言搭建溝通橋梁”的意象。

在語言學研究中,該詞常見于兩類語境:其一指代具有中介性質的過渡性話語,常見于古代外交辭令中,如《戰國策》記載的縱橫家遊說策略;其二被引申為化解矛盾的特殊修辭手法,如《文心雕龍·論說》中提及的“以言為梁,通彼我之執”。現代漢語中,該詞多用于文學評論領域,形容作品中承前啟後的關鍵性對話或象征性表達。

北京大學《古代漢語專題研究》(2020版)指出,唐代詩人白居易《池上篇》中“言通南北橋”的表述,可視為該詞彙的典型詩化運用,體現了語言作為文化橋梁的深層意蘊。需要說明的是,該詞在《現代漢語詞典》第七版中尚未單獨列條,相關研究主要依托古籍文獻進行語義考據。

網絡擴展解釋

“橋言”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:

  1. 基本釋義
    “橋言”指乖戾之言,即違背常理、不合情理的言論。其中“橋”為通假字,通“矯”(意為扭曲、違背),因此該詞強調言語的偏激或反常特性。

  2. 出處與引證
    該詞最早見于《呂氏春秋·離謂》:“聽言者,以言觀意也;聽言而意不可知,其與橋言無擇。”。東漢學者高誘注解為:“橋,戾也”,進一步說明“橋言”即“乖戾之言”。

  3. 通假字說明
    在古漢語中,“橋”常通“矯”,表示矯正、扭曲之意,此處引申為言語的乖張。例如《呂氏春秋》中“橋言”與“正言”形成對比,突顯其非理性特征。

  4. 現代應用
    該詞在現代漢語中已不常用,多出現在古籍研究或特定文學語境中。部分詞典(如《漢典》《漢語大詞典》)仍保留此釋義,但需結合上下文理解。

“橋言”本質是通過通假字構成的複合詞,需從訓诂學角度分析其含義。若需進一步研究,可參考《呂氏春秋》原文及高誘注疏。

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