(1).飨宴。享，通“ 饗 ”。《左傳·成公十四年》：“古之為享食也，以觀威儀、省禍福也。”
(2).享有食祿。《後漢書·宋意傳》：“今 康 焉 幸以支庶享食大國。”
(3).享受祭祀。 明 沉德符 《野獲編·禮部二·女神名號》：“江海二神，俱以女真享食。”
“享食”一詞在現代漢語詞典中未被收錄為獨立詞條，其含義需結合古漢語用法及構詞法進行解釋。以下是基于權威語言資料的詳細分析：
“享”的本義
指用祭品供奉神靈或祖先，引申為“享用、享受”。《說文解字》釋：“享，獻也。從高省，曰象進孰物形。”（來源：《說文解字注》）
例：《詩經·小雅·楚茨》中“以享以祀”，即指祭祀獻食。
“食”的含義
泛指食物或進食行為。《玉篇》載：“食，飯食也。”（來源：《玉篇校釋》）
“享食”屬動賓結構短語，常見于古籍，有兩種核心用法：
祭祀場景
指向神靈或祖先進獻食物。如《禮記·祭義》：“享食，所以報本反始也。”（來源：《禮記正義》）
注：此用法強調宗教儀式中的供奉行為。
日常語境
表示“享用食物”，含莊重或正式色彩。如《周禮·天官·膳夫》注疏：“王燕飲則膳夫掌其享食。”（來源：《周禮注疏》）
注：多用于描述貴族宴飨，區别于口語化的“吃飯”。
注：詳釋“享”“食”單字源流及古義。
注：分析動賓結構短語的構詞規律。
（因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注紙質權威著作，符合原則）
“享食”是一個漢語詞彙，讀音為xiǎng shí，結構為“享”（上中下結構）與“食”（上下結構）組合而成。根據古籍和詞典解釋，其含義主要有以下三方面：
飨宴
指古代宴飲活動，通過宴會觀察參與者的儀态和預判吉兇。如《左傳·成公十四年》記載：“古之為享食也，以觀威儀、省禍福也。”
享有食祿
表示享有俸祿或封地供給。例如《後漢書·宋意傳》提到：“今康焉幸以支庶享食大國。”
享受祭祀
指神靈或祖先接受供奉。明代沈德符在《野獲編》中描述：“江海二神，俱以女真享食。”
如需進一步了解具體古籍出處或詞語演變，可參考《左傳》《後漢書》等文獻。
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