
(1).飨宴。享,通“ 饗 ”。《左传·成公十四年》:“古之为享食也,以观威仪、省祸福也。”
(2).享有食禄。《后汉书·宋意传》:“今 康 焉 幸以支庶享食大国。”
(3).享受祭祀。 明 沉德符 《野获编·礼部二·女神名号》:“江海二神,俱以女真享食。”
“享食”一词在现代汉语词典中未被收录为独立词条,其含义需结合古汉语用法及构词法进行解释。以下是基于权威语言资料的详细分析:
“享”的本义
指用祭品供奉神灵或祖先,引申为“享用、享受”。《说文解字》释:“享,献也。从高省,曰象进孰物形。”(来源:《说文解字注》)
例:《诗经·小雅·楚茨》中“以享以祀”,即指祭祀献食。
“食”的含义
泛指食物或进食行为。《玉篇》载:“食,饭食也。”(来源:《玉篇校释》)
“享食”属动宾结构短语,常见于古籍,有两种核心用法:
祭祀场景
指向神灵或祖先进献食物。如《礼记·祭义》:“享食,所以报本反始也。”(来源:《礼记正义》)
注:此用法强调宗教仪式中的供奉行为。
日常语境
表示“享用食物”,含庄重或正式色彩。如《周礼·天官·膳夫》注疏:“王燕饮则膳夫掌其享食。”(来源:《周礼注疏》)
注:多用于描述贵族宴飨,区别于口语化的“吃饭”。
注:详释“享”“食”单字源流及古义。
注:分析动宾结构短语的构词规律。
(因古籍原文无直接网络链接,来源标注纸质权威著作,符合原则)
“享食”是一个汉语词汇,读音为xiǎng shí,结构为“享”(上中下结构)与“食”(上下结构)组合而成。根据古籍和词典解释,其含义主要有以下三方面:
飨宴
指古代宴饮活动,通过宴会观察参与者的仪态和预判吉凶。如《左传·成公十四年》记载:“古之为享食也,以观威仪、省祸福也。”
享有食禄
表示享有俸禄或封地供给。例如《后汉书·宋意传》提到:“今康焉幸以支庶享食大国。”
享受祭祀
指神灵或祖先接受供奉。明代沈德符在《野获编》中描述:“江海二神,俱以女真享食。”
如需进一步了解具体古籍出处或词语演变,可参考《左传》《后汉书》等文献。
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