[super mundane] 超乎常人
(1).超過凡俗。 明 屠隆 《綵毫記·預識汾陽》：“此人相貌奇偉，風骨超凡。” 郭沫若 《文藝論集·批評與夢》：“本來他才既超凡，即使沒有有意識的準備，而他在無意識中也能使他的作品合理。”
(2).指特别，異乎尋常。 胡也頻 《到莫斯科去》四：“這書房顯得這樣超凡的安靜。”
(3).超然于塵世之外。指得道、成仙。《醒世恒言·李道人獨步雲門》：“ 李清 笑道：‘似此疑惑，便是退悔道心，怎能夠超凡脫濁？’” 蔡東藩 《清史通俗演義》第五七回：“天父説我塵限未滿，仍要回到凡間，勸化全國人民，救出全國災厄，方準超凡歸仙。”
“超凡”是現代漢語中具有多層内涵的合成詞，《現代漢語詞典》将其定義為“超出平常；超越一般水平”，其核心意義指向突破常規狀态或普通标準。從構詞法分析，“超”為動詞性語素，表跨越、超越義；“凡”為形容詞性語素，指平凡、普通，二字組合形成動補結構。
該詞在實際應用中呈現三大語義維度：
詞語演變方面，據《近代漢語詞典》考釋，唐代始見“超凡”連用，原為佛經翻譯術語，宋代逐漸世俗化，明清時期完成從宗教用語到日常詞彙的語義擴展。現代語用中多用于褒義語境，但需注意搭配對象，避免違反“程度副詞+形容詞”的語法規範。
“超凡”是一個漢語詞彙，讀音為chāo fán，其核心含義是超越平凡或普通狀态，具體可從以下角度理解：
超越凡俗
指超過一般人的水平或境界，形容特别、異乎尋常，例如形容才華、成就或氣質出衆。
超然于塵世
在宗教或哲學語境中，可指脫離世俗、得道成仙的狀态。
文學與日常：
宗教與哲學：
與“成仙”“悟道”相關，如唐代呂岩詩句“超凡入勝弗為難”。
“超凡”既可用于具體事物（如才華、成就），也可表達抽象境界（如超脫塵世）。其内涵因語境而異，但核心始終圍繞“超越平凡”。如需更多例句或曆史用例，可參考等來源。
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