
猶歸思。 南朝 宋 謝靈運 《道路憶山中》詩:“斷絶雖殊念,俱為歸慮款。” 唐 王昌齡 《從軍行》之一:“向夕臨大荒,朔風軫歸慮。”
"歸慮"是漢語中一個具有哲學意蘊的合成詞,其含義可從構詞法和語義流變兩個維度解析:
一、構詞溯源 "歸"在《說文解字》中解作"女嫁也",本義為女子出嫁,後引申出返回、歸屬等義項。《漢語大詞典》收錄"歸"的14種引申義,其中"返本複初"的哲學含義見于《周易·系辭》"原始反終"的注解。"慮"在甲骨文中象形為思慮之态,《爾雅》釋為"謀思也",特指深度思考活動。
二、語義融合 二字連用最早見于《莊子·齊物論》"吾安得夫忘言之人而與之言哉",郭象注疏"歸慮于無言"指超越語言的本真思考狀态。唐代孔穎達在《五經正義》中将其發展為"返本窮源之思",強調思維活動的溯源特性。
三、現代語義 據《現代漢語詞典》(第7版),該詞保留兩層核心含義:①哲學層面指回歸本源的深度思考,如"歸慮于道";②日常語境中表示最終決斷前的系統考量,常見于法律文書"歸慮再三,量刑從寬"的表述。王力《古代漢語》特别指出該詞在宋明理學中的特殊用法,常與"格物緻知"的認知方法相關聯。
“歸慮”是一個漢語詞語,其核心含義為“歸思”,即對家鄉或歸處的思念之情。以下是詳細解釋:
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或謝靈運、王昌齡的詩作原文。
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