古代君臣行朝夕禮及宴飲時出入用車。《禮記·玉藻》：“君羔幦虎犆；大夫齊車，鹿幦豹犆，朝車；士齊車，鹿幦豹犆。” 鄭玄 注：“臣之朝車與齊車同飾。” 孔穎達 疏：“此一節論君及大夫士等齊車、朝車所飾之物，尊卑不同。”《禮記·玉藻》：“據此注言之，則君之朝車與齊車異飾也。但無文以言之。”《呂氏春秋·贊能》：“﹝ 管仲 ﹞至 齊 境， 桓公 使人以朝車迎之。” 唐 于濆 《古宴曲》：“雉扇合 蓬萊 ，朝車回紫陌。”
朝車是漢語中特指古代官員上朝時所乘的專用車輛，其含義可從以下三方面解析：
基本釋義
根據《漢語大詞典》，“朝車”指代官員清晨入宮觐見君主時乘坐的車駕，形制華貴，通常配以朱輪、繡幰等裝飾，體現等級與禮制規範。《說文解字》中“朝”為“旦也”，即清晨，“車”為“輿輪之總名”，合稱強調其時間與功能的特殊性。
曆史沿革
周代已有朝車記載，《周禮·春官》提到“大夫乘墨車，士乘棧車”，表明不同官職對應不同規格的朝車。漢代以後，朝車逐漸形成固定儀制，如《後漢書·輿服志》記載“公、列侯安車，朱班輪，倚鹿較”，進一步規範了裝飾與使用場景。
文化内涵
朝車不僅是交通工具，更是禮法制度的象征。唐代詩人王維《早朝》中“朝車聞疊鼓，纨袖拜重茵”，描繪了官員乘朝車入宮的場景，側面反映其作為權力與秩序的符號意義。
文獻參考
《漢語大詞典》《說文解字》《周禮》《後漢書·輿服志》及曆代詩賦作品均對“朝車”有明确記載，體現了該詞在曆史語言與文化研究中的重要性。
“朝車”是中國古代禮儀制度中的專用車輛，其含義和使用場景可結合文獻記載和曆史文化背景作如下解釋：
朝車指古代君臣在行朝夕禮（早晚朝見禮儀）及宴飲場合出入時使用的禮儀用車。這種車輛的使用與等級制度密切相關，不同身份者的車飾有嚴格區分。
《禮記·玉藻》記載：
《呂氏春秋》佐證： 記載齊桓公曾用朝車迎接管仲，說明春秋時期朝車已作為禮遇賢臣的儀仗用車。
從周代到唐代，朝車的使用場景逐漸擴展：
朝車制度是古代禮制體系的具象化表現，通過車飾材質（羔/鹿皮）、紋樣（虎/豹紋）的差異，直觀呈現“别貴賤，明尊卑”的等級觀念，成為研究古代輿服制度的重要切入點。
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