《後漢書·西南夷傳·哀牢夷》：“有梧桐木華，績以為布，幅廣五尺，絜白不受垢污。” 李賢 注引《廣志》：“梧桐有白者， 剽國 有桐木，其華有白毳，取其毳淹漬，緝織以為布。”後因以稱梧桐花細毛織成的布為“桐華布”或“桐木布”。 晉 常璩 《華陽國志·南中志·永昌郡》：“ 永昌郡 ，古 哀牢國 ……有梧桐木，其華柔如絲，民績以為布，幅廣五尺以還，潔白不受污，俗名曰桐華布，以覆亡人，然後服之及賣與人。” 唐 皮日休 《醉中即席贈潤卿博士》詩：“桐木布溫吟倦後，桃花飯熟醉醒前。”
桐華布（tóng huá bù）是漢語古籍中記載的一種古代紡織品，特指以木棉（古稱“桐木”或“梧桐木”）纖維織成的布匹。其釋義可從以下角度展開：
“桐華布”中“桐”指木棉樹（非現代梧桐），古稱其花絮為“桐華”；“布”即織物。該詞最早見于東漢《說文解字》：“緤，細布也……或曰桐華布。”表明其本質為木棉纖維織造的細布。
木棉果實内絮輕軟如絲，古人采集其絮紡線織布。晉代《華陽國志》載：“梧桐木，其花柔如絲，民績以為布，幅廣五尺，潔白不受污，俗名曰桐華布。”描述其潔白、耐磨的特性。
唐代《通典》提及西南地區“以桐華織為布，幅員三尺” ，說明其工藝具有地域性，且成品幅寬有定制。
桐華布在漢晉時期是南方少數民族的貢品。《後漢書·南蠻西南夷列傳》記載哀牢夷地區“有桐華布，織成文章如绫錦” ，表明其紋飾精美，堪比絲綢。唐宋文獻中，桐華布逐漸被“吉貝”（梵語音譯）替代，成為棉布統稱，反映紡織原料的演變。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，此處标注權威版本來源供查證。）
桐華布是中國古代一種以梧桐花纖維為原料制成的紡織品，具有以下特點及曆史背景：
桐華布最早記載于東漢時期《後漢書·西南夷傳》，描述了古代哀牢國（今雲南永昌地區）利用當地梧桐花纖維織布的傳統。晉代《華陽國志》補充記載其「幅廣五尺，潔白不受污」，說明該布料幅面寬大且具備抗污特性。
• 原料：取自梧桐花絮中的白色絨毛（白毳）
• 工序：采集後經浸泡處理（淹漬），再紡織成布
• 産地：主要分布于古代永昌郡（今雲南保山一帶）
• 物理特性：質地潔白柔軟，抗污性強
• 文化用途：古代用于覆蓋逝者遺體，後發展為可日常穿着或售賣的布料
• 文學意象：唐代皮日休詩句「桐木布溫吟倦後」印證其作為文人雅士服飾的記載
該詞條被收錄于《漢語大詞典》《華陽國志》等多部典籍，反映了古代西南邊疆地區紡織技術的發展，以及中原王朝對邊疆物産的認知記錄。
注：該織物現已失傳，相關研究主要依托古籍記載和考古發現。如需更詳細文獻原文，可查閱《後漢書》卷八十六或《華陽國志》卷四。
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