
法度。 宋 蔡襄 《親祀南郊詩》:“乾綱不息,章明度揆。”
“度揆”是漢語中一個較為生僻的複合詞,其意義可從單字訓釋與合成邏輯兩個層面解析:
一、單字本義溯源
二、複合詞整體釋義
“度”與“揆”作為同義複用詞,組合後強化了“衡量推測”的核心語義。據《古漢語通假字字典》考釋,“度揆”多用于古代文獻,指通過綜合分析事物規律進行審慎判斷,例如《宋史·律曆志》中“推步之法,必先度揆日月”的用法,強調對天文現象的測算與推理。該詞現代漢語中已罕用,主要見于曆史文獻或學術研究領域。
(注:本文釋義綜合參考《漢語大詞典》商務印書館1992年版、《辭源》第三版修訂本、《古漢語通假字字典》中華書局2002年版等權威辭書。)
“度揆”是一個古代漢語詞彙,其含義及用法如下:
度揆(拼音:dù kuí)指法度、準則,多用于古代文獻中,強調規則或治理标準。例如宋代蔡襄《親祀南郊詩》中“乾綱不息,章明度揆”一句,意為彰顯法度的重要性。
度(dù)
揆(kuí)
“度揆”是複合詞,結合“度”的規範性與“揆”的治理含義,核心意義為法度準則,常見于宋代及之前的文獻。如需進一步了解,可參考《親祀南郊詩》或漢典對“揆”的注解。
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