谓佛教无生无灭之真谛。 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“情忘衿襘，道悦苾蒭。坚守不字之贞，妙解无生之諦。”
“无生之谛”是汉语中融合佛教哲学与古典语义的复合词。从词源学角度分析，“无生”源于佛教经典《涅槃经》中“诸法无生”的概念，指超脱生死轮回的终极真理；“谛”在《说文解字》中训为“审也”，引申为真实不虚的义理。二者结合后，该词特指佛教中观学派阐释的“不生不灭”核心教义，即《中论》所载“不生亦不灭，不常亦不断”的中道实相。
在语义结构层面，“无生”作为定语修饰中心语“谛”，构成偏正式合成词，强调真理的特定属性。据《佛学大辞典》释义，该词完整表述应为“无生法谛”，指通过般若智慧证悟的终极真实，与《大智度论》中“无生忍”概念形成语义关联。
权威典籍的互文印证可见于《维摩诘经》注疏：“达无生者，谓观真理不生不灭”，此释义与唐代窥基大师《大乘法苑义林章》的教理阐释高度契合。现代汉语词典多将其归类为佛教哲学专业术语，在《宗教大辞典》中定义为“指证悟诸法无生无灭的真实之理”。
“无生之谛”是佛教术语，其含义和用法可通过以下要点综合解释：
指佛教中关于“无生无灭”的真谛，强调生命的无常性，主张超越生死轮回的束缚，达到对存在本质的彻悟。该词常被用来引导人们放下执着，珍惜当下。
该词多用于宗教或文学语境，现代汉语中较少使用，需结合具体文本理解其深意。如需进一步探究佛教哲学，可参考《涅槃经》等经典。
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