松的一種。因一叢五葉如钗形而得名。或以為五粒之粒當讀為鬣，訛為粒，每五鬣為一葉。故又稱“五鬣松”。一說，一叢有五粒子，形如桃仁，可食，因以粒名之。 唐 李賀 有《五粒小松歌》。《太平禦覽》卷九五三引 周景式 《廬山記》：“ 石門巖 即松林也。南臨 石門澗 ，澗中仰視之，離離駢麈尾，號為麈尾松，西嶺異然如馬鬣，又葉五粒者，名五粒松。” 清 顧炎武 《送李生南歸寄戴笠錫闡二高士》詩：“ 華山 五粒松，寄向 江東 去。”參閱 唐 段成式 《酉陽雜俎·木篇》、 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實》、 宋 吳聿 《觀林詩話》。
“五粒松”是漢語中一個具有多重含義的詞彙，其解釋主要分為植物學定義和文化引申義兩類：
名稱來源
因松葉形态得名：一叢五片松葉呈钗形排列，故稱“五粒松”。另一說法認為，“粒”實為“鬣”（指松針）的訛傳，每五根鬣（松針）組成一葉，因此又名“五鬣松”。也有觀點認為其果實一叢五粒，形似桃仁且可食用，故以“粒”命名。
形态特征
屬于多年生木本植物，植株高度約70厘米，整體呈放射狀生長。但不同地區種植的形态可能存在差異，部分植株較高大。
文學引用
唐代詩人李賀曾作《五粒小松歌》，清代顧炎武的詩中也提及“華山五粒松”，可見其在古典文學中常作為意象出現。
象征意義
因松樹本身具有堅韌特性，“五粒松”被引申為“堅固不倒”的象征，用于形容人的堅強意志或建築結構的穩固性。
關于“粒”與“鬣”的争議，曆史文獻如《太平禦覽》引《廬山記》提到“五粒松”與“麈尾松”的對比，側面印證了名稱與松針形态的關聯。
《五粒松》是指一種常見的松樹，在漢語中也常用來比喻堅強、頑強不屈的精神和意志。
《五粒松》的部首拆分為：木（部首：木字旁）。
《五粒松》的總筆畫數為：11畫。
《五粒松》一詞的來源可以追溯到中國古代的山水文化。在中國文化中，松樹被賦予了崇高的象征意義，被認為是堅強、頑強、不屈不撓的象征。
《五粒松》的繁體寫法為：《五粒松》。
古時候的漢字寫法可能與現代有所不同，但《五粒松》作為一個詞彙，在古代并沒有特定的曆史記錄可以參考。
1. 他具有一顆堅強的《五粒松》，無論面對什麼困難都能勇往直前。
2. 在這個團隊中，每個人都需要有一顆《五粒松》，才能戰勝一切困難。
組詞：松樹、松鼠、松針、五倍子。
近義詞：堅韌不拔、堅毅、不屈不撓。
反義詞：脆弱、軟弱。
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