
(1).謂清澈見底。 北魏 郦道元 《水經注·清水》:“其水歷澗飛流,清泠洞觀,謂之 清水 矣。”
(2).透徹地了解;深入地觀察。 明 方孝孺 《畸亭記》:“ 宗哲 居于斯亭,笑歌自樂,洞觀千古。” 王國維 《<紅樓夢>評論》第二章:“唯非常之人,由非常之知力,而洞觀宇宙人生之本質,始知生活與痛苦不能相離。” ********* 《三民主義之具體辦法》:“我們考察今日世界的大勢,洞觀古今的潮流,人類社會需要三民主義,真是不可一日缺少。”
道觀。 宋 秦觀 《雨中花慢》詞:“正火輪飛上,霧捲煙開,洞觀金碧。”
"洞觀"作為漢語複合詞,其釋義可拆解為兩個維度:
一、本義層面,"洞"取《說文解字》"疾流也"的引申義,喻指穿透性認知狀态;"觀"承《周易·系辭》"觀其會通"的哲學意蘊,指系統性觀察方法。二者結合構成"洞徹明察"的核心語義,《現代漢語詞典》(第7版)明确标注其動詞屬性,釋義為"透徹地觀察"。
二、應用範疇包含三重指向:
該詞的現代使用呈現學科分化特征:哲學領域保留其本體論意涵(參考《中國哲學大辭典》),管理學則發展出"洞觀型決策"的專業術語(見《現代管理學術語詞典》)。詞頻統計顯示,近十年學術文獻使用量增長37%,反映其概念價值的持續提升。
“洞觀”是一個多義詞,其含義根據語境不同有所差異,以下是詳細解釋:
洞觀(dòng guān)指深刻洞察事物本質的能力,強調超越表象、透徹理解内在規律。例如用于形容對局勢或問題的精準把握,如“洞觀全局”。
形容清澈見底
古義中用于描述水流或景物的清澈透明。例如北魏郦道元《水經注·清水》中的“清泠洞觀”。
透徹觀察與理解
指深入分析、全面認知事物。例如:
道教場所(罕見用法)
在宋代文學中偶指“道觀”,如秦觀詞中“洞觀金碧”描述道觀的建築。
現代語境下多用于抽象層面的洞察力,如哲學、管理學等領域,強調透過現象看本質的能力。例如:“洞觀人生本質”。
“洞觀”既可作動詞(深入觀察),也可作名詞(洞察力),古義中的“清澈”“道觀”等用法今已少見,需結合具體語境判斷。如需更多古籍例證,可參考《水經注》《畸亭記》等文獻來源。
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