理障的意思、理障的詳細解釋
理障的解釋
佛教語。謂由邪見等理惑障礙真知、真見。《圓常經》卷上:“雲何二障?一者理障,礙正知見;二者事障,續諸生死。” 明 何良俊 《四友齋叢說·尊生》:“思索文字忘其寝食,禪家謂之理障。”後指詩作中陷于說理而少情趣的現象。 清 胥繩武 《讀<小倉山房文集>》詩:“掃除理障言皆物,遊戲文心唾亦珠。” 朱自清 《<燕知草>序》:“這種‘夾叙夾議’的體制,卻并沒有堕入理障中去。”
詞語分解
- 理的解釋 理 ǐ 物質本身的紋路、層次,客觀事物本身的次序:心理。肌理。條理。事理。 事物的規律,是非得失的标準,根據:理由。理性。理智。理論。理喻。理解。理想。道理。理直氣壯。 自然科學,有時特指“物理學”:
- 障的解釋 障 à 阻隔,遮擋:障蔽。障翳。障礙。故障。障眼法。一葉障目,不見泰山。 中國秦、漢兩代邊塞上作防禦用的城堡:“出五原塞數百裡,遠者千裡,築城障列亭,至廬朐”。 用作遮蔽、防衛的東西:屏障。 古同“幛
專業解析
"理障"是一個漢語詞彙,具有特定的佛教淵源和引申含義,其詳細解釋如下:
一、字面解析與佛教本義
- "理":指道理、真理、真如本體,在佛教中特指對宇宙人生本質的覺悟。
- "障":意為障礙、遮蔽、阻礙。
- 佛教本義:指妨礙正确理解、證悟佛教真理(真如、實相)的思想障礙或錯誤知見。這種障礙源于對教理的執着、誤解或妄加分别,使人無法獲得真正的智慧和解脫。它與"事障"(由具體煩惱和行為造成的障礙)相對。《丁福保佛學大辭典》解釋為:"所知障也。礙正知見者。"《佛學大辭典》也指出其與"煩惱障"相對,是障礙覺悟的認知性障礙。來源參考:《丁福保佛學大辭典》、《佛學大辭典》。
二、引申含義
- 泛指認知障礙:引申指在理解、認識事物本質或普遍道理時所遇到的思維障礙、成見或固執己見。指因固執于某種理論、教條或個人見解,而無法接受新思想、新觀點或客觀事實的狀态。來源參考:《漢語大詞典》。
總結核心含義:
"理障"的核心含義是認知層面的障礙。它最初是佛教術語,特指阻礙覺悟真理的知見障礙。在現代漢語中,其含義擴展為泛指因固執于某種理論、教條或成見,而妨礙正确理解事物本質或普遍道理的思維障礙。
網絡擴展解釋
“理障”一詞在不同語境中有多重含義,主要分為佛教術語和文學批評兩類:
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佛教術語
指因錯誤見解(邪見)或執着于理論而阻礙對真理的認知。佛教将障礙分為兩種:
- 理障:即“礙正知見”,指思想層面的迷惑,如偏執于邏輯思辨或錯誤教義,導緻無法領悟佛法真谛。
- 事障:指由具體行為引發的業力障礙,如貪欲等導緻生死輪回(《圓常經》卷上)。
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文學批評引申義
明清時期,該詞被借用于評價文學作品,特指詩歌或文章中過度說理、缺乏情感與意境的現象。例如:
- 清代胥繩武批評袁枚作品時,稱贊其“掃除理障言皆物”,即肯定其避免空泛說理。
- 朱自清在《<燕知草>序》中也用“理障”形容某些散文因議論過多而失去文學趣味。
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現代引申理解
部分詞典(如)将其泛化為“理解事物的障礙”,但此用法較少見于經典文獻,可能為現代擴展解釋。
該詞核心含義始終圍繞“認知障礙”,佛教強調思想偏執對覺悟的阻礙,文學領域則側重藝術表達中理性與感性的失衡。
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