見“ 畏天愛民 ”。
“畏天恤民”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下方面綜合解析：
“畏天”指敬畏上天，“恤民”意為體恤、憐憫百姓。整體解釋為敬畏自然法則（或天命），同時關愛百姓疾苦，常被視作古代統治者應具備的德行。部分文獻将“恤”進一步解釋為“周濟”，強調對民衆的實際關懷。
該成語最早見于宋代朱熹《辭免進職奏狀》：“既闵然有畏天恤民之誠，而聖訓丁甯又無非恻怛焦勞之實。”。雖被部分文獻歸為“封建統治倫理觀念”，但也有觀點認為其内核超越時代，體現了對自然規律的敬畏與人文關懷的統一。
盡管源自封建時代語境，但其核心理念仍具現實意義：
需注意與單純強調“服從天命”或“愚民政策”的區别，該成語的核心在于敬畏與關懷的雙向統一，而非單向度的順從。
（如需查看更多用例或曆史演變，可參考漢典、好工具等來源的完整詞條）
《畏天恤民》是一個成語，意為害怕上天懲罰而善待百姓。這個成語的拆分部首是畏、天、恤和民，共有11個筆畫。其中，“畏”是指害怕，“天”是指上天，表示上天的力量和無所逃避的意思，“恤”是指關懷、憐憫，“民”是指百姓，代表人民群衆。
這個成語的來源可以追溯到中國古代的文化傳統。在古代，人們普遍相信天道酬勤、惡有惡報的觀念，在行為上嚴格要求自己，懷着敬畏之心對待天，同時也注重對人民的關懷。這個成語體現了古代君主的善政理念，鼓勵治國者勤勉為民、慈悲憐憫。
在繁體字中，這個成語的寫法為「畏天恤民」，拆分部首和筆畫與簡體字相同。
根據古代漢字的寫法，該成語的古時候寫法在畏字的下方有一個“田”字旁，類似于「畏」中的部分。傳統寫法更複雜，略有變化，但整體形狀基本保持不變。
以下是幾個應用該成語的例句：
1. 統治者應該明白，隻有畏天恤民，才能得到人民的擁護和支持。
2. 治理一個國家需要畏天恤民的品質，不能忽視人民的疾苦和需要。
3. 古代的聖賢君主都以畏天恤民的德行著稱，以其善政造福百姓。
與“畏天恤民”相關的其他詞語有：畏罪悔改、憐憫百姓、害人不淺、慈悲為懷。
與“畏天恤民”意思相反的詞語為：肆無忌憚、蠻橫無理。
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