爐瓶三事的意思、爐瓶三事的詳細解釋

爐瓶三事的解釋

焚香用具：一個香爐，一個香盒，一個小瓶。瓶中插香箸、香鏟。《紅樓夢》第五三回：“這裡 賈母 花廳上擺了十來席酒，每席傍邊設一幾，幾上設爐瓶三事，焚着禦賜百合宮香。”

詞語分解

• 爐的解釋 爐 （爐） ú 取暖、做飯或冶煉用的設備，種類很多，普通用煤火發熱，有用煤氣、電力的：爐子。爐火。鍋爐。熔爐。爐火純青（喻功夫達到純熟完美的境地）。 古同“垆”，古代酒店前放置酒壇的爐形土墩，借指酒店
• 三事的解釋 .三件事。所指隨文而異。指正德、利用、厚生。《書·大禹谟》：“六府三事允治。” 孔穎達 疏：“正身之德，利民之用，厚民之生，此三事惟當諧和之。” 唐 韓愈 《請上尊號表》：“由是五穀歲登，百瑞時見，

專業解析

爐瓶三事是漢語中一個具有特定文化内涵的傳統器具組合稱謂，特指中國古代文人雅士用于焚香、陳設的一套完整器具，常見于明清時期文房清供或廳堂案頭。其核心構成與含義如下：

一、核心釋義

“爐瓶三事”指焚香活動中必備的三件器物：

1. 香爐：焚香的主體容器，用于盛放香灰、插置線香或焚燒香餅/香丸。材質多為銅、瓷、玉，造型典雅。
2. 香盒：貯存香粉或香餅的容器，常與香爐配套，蓋身嚴密以防香氣散逸。
3. 香瓶（或稱“箸瓶”）：插放香匙、香箸（香鏟、香夾）的器具，便于取香、理灰。

此三件器物需風格統一、材質協調，體現古代生活美學中對器物組合的考究（來源：《長物志》卷七“器具”）。

二、文化内涵與功能

1. 禮儀與雅趣

   作為文人“四般閑事”（焚香、品茗、挂畫、插花）之首的必備工具，“爐瓶三事”不僅是實用器，更是身份與修養的象征。其陳設體現“器以載道”的哲學，常見于書齋、禅室（來源：《遵生八箋·燕閑清賞箋》）。

2. 設計規範

   明代文震亨《長物志》強調三器需“制極精巧，式極高古”，尺寸比例須協調。例如香瓶高度應與香爐匹配，香盒直徑不宜超過爐身（來源：《長物志校注》）。

3. 宗教與民俗應用

   在佛堂祭祀中，“爐瓶三事”演變為“五供”（香爐、燭台、花觚）的簡化形式，清代宮廷檔案中常見其作為禮佛标配的記錄（來源：《清宮内務府造辦處檔案》）。

三、文獻考據

• 詞源追溯：

  “三事”一詞源于《周禮》“三事大夫”，後引申為“三件要物”。明代高濂《遵生八箋》首将香器組合稱為“爐瓶三事”，清代《紅樓夢》第五十三回亦提及此物，印證其普及性（來源：《中國香文化》）。

• 形制演變：

  宋代流行單件香爐，至明清因線香普及，需配套工具管理香灰、香材，三件套定型為文人标配（來源：《中國古代物質文化》）。

四、現代诠釋

今日“爐瓶三事”已成為傳統香道文化的符號，代表古人追求“器用與心性合一”的生活藝術。博物館常以此類器物展現古代工藝與審美，如故宮博物院藏“清乾隆銅胎畫琺琅爐瓶三事”（來源：故宮博物院官網藏品數據庫）。

結語

“爐瓶三事”不僅是功能器具的組合，更是中國香文化的精神載體，其形制規範與文化意涵，深刻反映了古代社會的禮儀制度、工藝美學與哲學思想。

網絡擴展解釋

“爐瓶三事”是古代焚香時使用的一套香具組合，主要包含以下三件器物：

一、基本定義與組成

• 定義：又稱“爐瓶三式”或“爐瓶三色”，是明清時期文人雅士焚香的标準配置，兼具實用性與陳設功能。
• 組成：
  1. 香爐：用于焚燒香品，材質多樣（銅、瓷、玉等），形制包括博山爐、香筒等。
  2. 香盒：盛放香粉或香條的容器，多為竹、木、漆器等材質，大小便于手持。
  3. 箸瓶（匙箸瓶）：存放香箸（夾取香料的筷子）和香鏟（翻動香灰的工具）的瓶子，常見瓷質或金屬材質。

二、曆史背景與文化意義

• 起源：元末明初逐漸形成，因文人參與焚香過程而流行，成為書房雅趣的象征。
• 用途：主要用于“隔火熏香”——通過炭火間接加熱香料，避免直接燃燒，使香氣更柔和持久。
• 文化内涵：體現古代文人對生活美學的追求，既是香事工具，也是室内陳設的藝術品。

三、文學記載與實例

《紅樓夢》第五十三回提到賈府宴席“幾上設爐瓶三事，焚着禦賜百合宮香”，印證了其在貴族生活中的地位。

提示：若需了解具體形制或不同朝代演變，可參考《玩古圖》等古畫中的描繪（來源、7）。

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