(1).古代傳說人名。 黃帝 時人。《太平禦覽》卷七九引《歸藏》：“昔 黃神 與 炎神 争鬭 涿鹿 之野，将戰，筮於 巫鹹 。”
(2).古代傳說人名。傳說為 唐堯 時人。 晉 郭璞 《巫鹹山賦》序：“蓋 巫鹹 者，實以鴻術為 帝堯 醫。”
(3).古代傳說人名。 殷中宗 的賢臣。一作 巫戊 。相傳他發明鼓，是用筮占卜的創始者，又是個占星家，後世有假托他所測定的恒星圖。《書·君奭》：“ 巫鹹 乂王家。”《楚辭·離騷》：“ 巫鹹 将夕降兮，懷椒糈而要之。” 王逸 注：“ 巫鹹 ，古神巫也，當 殷中宗 之世。”《史記·殷本紀》：“ 巫鹹 治王家有成，作《鹹艾》，作《太戊》。” 唐 韓愈 《嘲鼾睡》詩：“雖令 巫鹹 招，魂爽難復在。” 清 鈕琇 《觚賸·陳三島為畢西臨作當泣草序》：“ 巫鹹 申命， 詹尹 陳辭。”
(4).山名。在 山西 夏縣 東。《漢書·地理志上》：“ 安邑 ， 巫鹹山 在南。” 宋 樂史 《太平寰宇記·陝州·夏縣》：“ 巫鹹山 一名 覆奧山 …… 巫鹹祠 在縣東五裡 巫鹹山 下。”
“巫鹹”是中國古代傳說中的重要人物，其含義和身份在不同文獻中存在多種解釋，主要可歸納為以下幾點：
巫鹹是古代神巫與占卜鼻祖，擅長筮蔔、占星術，被視為神權統治的代表人物。他常以賢臣身份出現，輔佐商王太戊（殷中宗），助其治國安邦，推動商朝中興。
巫鹹在文學中常作為神秘智慧的象征。例如元曲《太常引》以“行雨巫鹹未知”暗喻世事難測，而《巫鹹山賦》則借其名抒寫自然意境。
“巫鹹”在極少數語境中作為成語，比喻“平衡不偏頗”，但此義項較罕見。
巫鹹的形象融合了神巫、醫者、賢臣三重身份，其時代歸屬因文獻記載差異存在争議，但核心身份是商代占卜與巫術文化的代表人物。
巫鹹（wū xián）是一個漢字詞語，由“巫”和“鹹”兩個字組成。巫的拆分部首是巛，鹹的拆分部首是口。巫的筆畫數為3，鹹的筆畫數為9，總筆畫數為12。
巫鹹這個詞來源于古代的民間神話傳說，巫指的是女巫或巫師，具有神秘和神奇的力量。鹹則表示具有智慧和能力，有時也可以指代高深的學問。巫鹹通常用來形容某人具有非凡的能力和智慧，超出一般人的認知。
在繁體字中，巫鹹的寫法與簡體字相同。
古時候的漢字寫法與現代略有不同，但巫鹹在古代的寫法與現代相同。這體現了漢字的延續和傳承。
例句：
他的智慧和能力無與倫比，真可謂巫鹹之人。
組詞：巫師、鹹味、巫山、鹹蛋、巫師學院。
近義詞：聰明、睿智、智慧。
反義詞：愚笨、無知、愚昧。
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