
唐 代 穆宗 至 宣宗 年間(821-859),朝臣分别以 牛僧孺 、 李德裕 為首,黨争激烈。後以“恩牛怨李”喻結黨傾軋。 清 錢謙益 《<範勳卿文集>序》:“五十年以來,恩 牛 怨 李 之殘局,清流白馬之遺恨,讀先生之文,可以考見一班。” ********* 《聞楊杏佛被害感書》詩:“恩 牛 怨 李 成何事,生死無由問 伯仁 !”參閱《新唐書·李德裕傳》。
恩牛怨李
“恩牛怨李”是漢語中一個典故性成語,源自唐代“牛李黨争”的曆史事件,現多用于形容因政治立場或利益關系而對同一人或事物産生截然相反的情感态度。以下從語義、典故及現代引申義三方面解析:
該成語直接關聯唐代中後期持續近40年的“牛李黨争”(808年—846年):
官員常因權力更疊被迫依附不同黨派,今日受牛黨提拔而感恩(“恩牛”),明日因李黨打壓而怨恨(“怨李”),凸顯政治生态的功利性。
形容對同一對象因利益變化而産生愛恨交織的心理,如職場中對領導既依賴又不滿的态度。
批判無原則的投機行為,如為私利頻繁轉換陣營或态度。
(注:因該成語屬冷僻典故,權威線上釋義較少,建議以紙質詞典及正史文獻為準。)
“恩牛怨李”是一個源自唐代曆史事件的成語,其含義和背景如下:
時代背景:
該成語源于唐代穆宗至宣宗年間(821年-859年),朝臣分為以牛僧孺和李德裕為首的兩大政治集團,史稱“牛李黨争”。兩派在科舉、藩鎮政策等方面長期對立,争鬥持續近四十年。
核心矛盾:
牛黨代表科舉出身的庶族官員,主張改革;李黨代表世家大族,維護舊制。雙方互相排擠,導緻朝政動蕩。
部分資料(如)将其解釋為“對人态度不一,感恩與怨恨并存”,但根據高權威性來源及曆史文獻記載,此說法不準确,可能是對成語的誤解或混淆。
如需更詳細的曆史考證,可參考《新唐書·李德裕傳》。
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