(1).樂府《橫吹曲》名。内容多寫軍人從邊塞返歸的情景。《西京雜記》卷一：“﹝ 戚夫人 ﹞善為翹袖折腰之舞；歌《出塞》、《入塞》、《望歸》之曲。”《晉書·樂志下》：“胡角者，本以應胡笳之聲，後漸用之橫吹，有雙角即胡樂……用者有《黃鵠》、《隴頭》、《出關》、《入關》、《出塞》、《入塞》、《折楊柳》、《黃覃子》、《赤之楊》、《望行人》十曲。” 唐 岑參 《田使君美人如蓮花舞北旋歌》：“忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。”
(2).詞調名。調名本古樂府橫吹曲《入塞》辭，雙調，五十二字。參閱《詞譜》卷九。
"入塞"為漢語複合詞，其詞義可從字源與語用兩個層面解析：
一、字面本義 "入"甲骨文作""，象進入房舍之形，《說文解字》釋為"内也"，表由外至内的空間位移。"塞"金文作""，從宀從，《說文》訓作"隔也"，本指邊關要塞。《漢語大詞典》将"入塞"釋為"進入邊關要塞"，特指古代中原與邊疆的交通往來。
二、曆史語用
軍事地理概念 《中國曆史地名大辭典》記載，漢代"陽關""玉門關"等要塞均設有"入塞"查驗制度，商旅需持"傳信"方可通行，此制延續至隋唐。王力《古代漢語》指出，該詞在《史記·匈奴列傳》中已具專業術語性質，如"匈奴入塞"特指北方遊牧民族突破長城防線。
文學意象構建 《全唐詩》收錄王昌齡"但使龍城飛将在，不教胡馬度陰山"等詩句，将"入塞"升華為文化沖突的象征。郭茂倩《樂府詩集》輯錄《入塞曲》，該樂府題注強調其"述戍邊将士思歸"的情感維度。
三、相關詞彙比較 與"出塞"構成反義對舉，《辭源》辨析二詞差異：班固《西都賦》"出長城而北遊，入蕭關而反顧"中，"出塞"側重主動開拓，"入塞"則隱含被動防禦的語境色彩。
“入塞”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
來源與内容
作為樂府《橫吹曲》名，其内容多描寫軍人從邊塞返歸的情景。例如：
曆史背景
這類樂曲多用于表現邊疆将士的征戰與歸鄉情感，反映了古代軍事與邊塞文化的關聯。
曆史事件引申
部分資料提到“入塞”可指外族侵入邊塞地區（如匈奴、突厥等），與“出塞”（反擊外敵）形成對比。但此用法多見于曆史事件描述，與文學曲名需區分。
成語化用法
少數解釋将其引申為成語，比喻“勇往直前進入險境”，但此義項較少見。
“入塞”的核心含義集中于樂府曲名和詞牌名，均與邊塞軍人生活相關；其他引申義需結合具體語境判斷。若需進一步了解詞牌格式或樂府詩例，可查閱《詞譜》《晉書》等文獻。
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