阿伽的意思、阿伽的詳細解釋

阿伽的解釋

(1). 北齊高長弼的小名。《北齊書·陽州公永樂傳》：“ 永樂弟長弼，小名阿伽。性粗武，出入城市，好毆擊行路，時人皆呼為阿伽郎君。”

(2).佛教語。無礙之意。《阿毗達磨俱舍論》卷一：“阿伽即空界色，此中無礙，故名阿伽。” 唐玄應《一切經音義》卷二四：“阿伽。伽，此雲礙；阿有二義，或言無，或雲極，猶含兩釋，故立本名也。”

(3).即阿伽陀藥。清卓發之《祴園嫘史·藥草畦》詩：“痼疾無煩療，阿伽秀滿畦。《法華》吐新蕚，一任白雲迷。” 卓爾堪注：“西域以阿伽一藥總治諸病。”參見“ 阿伽陀藥 ”。

阿的解釋阿 ā 加在稱呼上的詞頭：阿大。阿爺。阿爹。阿羅漢。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。筆畫數：；部首：阝；筆順編號：
伽的解釋伽 é 〔伽南香〕沉香。〔伽藍〕梵語“僧伽藍摩”的簡稱，指僧衆所住的園林，後指佛寺。伽 ā 〔伽倻〕朝鮮樂器名，有些像中國的筝。伽 ā 〔伽馬射線〕即“丙種射線”，鐳和其他一些放射性元素的原

阿伽（ā qié）是漢語中的一個音譯外來詞，源自梵語“agada”，在佛教經典及古代漢語文獻中有特定含義。其釋義可從以下角度解析：

本義指“無病”或“健康”
梵語“agada”由否定前綴“a-”（無）與“gada”（疾病）組合而成，字面意為“無病”。在佛經翻譯中常引申為脫離病痛、身心安穩的狀态，如《玄應音義》載：“阿伽，此雲無病。”

※來源參考：佛經語言學著作《一切經音義》
引申指“藥物”或“解毒劑”
因“無病”與治病之物相關聯，“阿伽”在漢譯佛典中亦代指能消除疾苦的良藥，尤指解毒劑。例如《慧琳音義》釋義：“阿伽陀藥，此雲普去，謂能普除衆疾。”

※來源參考：唐代佛經音義《慧琳一切經音義》
特指“容器”或“器皿”
在部分佛教文獻中，“阿伽”音譯代指儲存物品的器具（如藥瓶、寶瓶），如《翻譯名義集》提及：“阿伽，此雲器。”此用法與梵語“bhājana”（容器）的翻譯混用有關。

※來源參考：宋代佛教辭書《翻譯名義集》

現代漢語中，“阿伽”一詞已非常用詞彙，僅保留于佛教研究、古籍注釋或特定文化語境中。日常表達“健康”“藥物”等含義時，多用漢語固有詞彙替代。

如需進一步考證，可查閱以下典籍：

（注：因該詞屬專業領域術語，公開網絡資源中缺乏可直接引用的權威線上詞典鍊接，建議參考上述紙質或學術電子文獻以獲取完整釋義。）

“阿伽”是一個多義詞，其含義需結合不同語境理解，具體解釋如下：

指北齊高長弼的小名。據《北齊書·陽州公永樂傳》記載，高長弼性格粗野尚武，常在城市中毆打路人，被時人稱為“阿伽郎君”。此用法主要用于曆史文獻中。

在佛教中，“阿伽”有“無礙”之意，出自《阿毗達磨俱舍論》和唐代玄應的解釋：

“阿伽”也指佛教傳說中的萬能藥“阿伽陀藥”（Agada），象征能治愈一切疾病的神藥。此用法多見于佛教經典或相關文學作品中。

該詞需結合具體語境區分使用，常見于曆史文獻（指人物）或佛教經典（表“無礙”或靈藥）。如需更深入考證，可參考《北齊書》《阿毗達磨俱舍論》等原始文獻。