魏勃掃門的意思、魏勃掃門的詳細解釋

魏勃掃門的解釋

西漢魏勃少時，欲求見齊相曹參，而家貧無以自通，于是常在齊相舍人門外掃地，終于得要舍人的通報。見《史記·齊悼惠王世家》。後因以“魏勃掃門”為典實。五代李瀚 《蒙求》詩：“ 魏勃掃門，潘嶽望塵。”亦作“ 魏公掃 ”。唐孟浩然 《襄陽公宅飲》詩：“座非陳子驚，門還魏公掃。”

魏的解釋魏 è 古代宮門上的樓台：魏阙（古代宮門上所建的巍然高出的台阙，因下邊兩旁有懸布法令的地方，所以亦用來代指朝廷）。中國周代諸侯國名，在今河南省北部、陝西省東部、山西省西南部和河北省南部等地。中國曆
掃門的解釋 . 漢魏勃少時欲求見齊相曹參，貧無以自通，乃常早起為齊相舍人掃門。齊相舍人怪而為之引見。見《史記·齊悼惠王世家》。後以“掃門”為求谒權貴的典故。唐錢起《送楊錥歸隱》詩：“

“魏勃掃門”是漢語中一則源自曆史典故的成語，出自《史記·齊悼惠王世家》。該成語原指西漢時期魏勃為求見齊相曹參，每日清晨在其門前掃地以表誠意，後引申為通過謙卑、勤懇的方式謀求進身之階或表達求見之心的行為。以下從語義演變、文化内涵兩方面解析：

一、曆史典故與核心語義

據《史記》記載，魏勃出身低微，欲拜見齊相曹參卻無門路，遂每日執帚清掃相府門前積雪。曹參得知後感其誠心，召見并收為舍人。此故事在《漢書·高五王傳》中亦有印證，成為古代禮賢下士的典型事例。成語本義強調以低姿态展現誠意，後逐漸演變為表達“屈身求進”“自薦求用”的比喻義，常用于文學與口語交際場景。

二、文化内涵與應用語境

該成語承載了儒家文化中“禮賢下士”與“謙遜自持”的雙重價值取向。現代漢語中多用于兩類語境：

語言權威性來源

“魏勃掃門”是一個源自漢代典故的成語，其含義和背景如下：

源自《史記·齊悼惠王世家》，西漢時期魏勃因家貧無法直接求見齊相曹參，便每日清晨在曹參舍人門外掃地，最終感動舍人代為引薦。這一行為成為後世形容“通過卑微方式求谒權貴”的典型事例。

唐代詩人孟浩然在《襄陽公宅飲》中化用此典：“門還魏公掃”，借以表達對機遇的渴望。

部分解釋（如）提到“魏勃因妻子命令掃地”與主流史料不符，權威記載均指向魏勃主動為之。

這一成語既反映了古代階層流動的艱難，也展現了個人争取機遇的智慧，需結合語境理解其褒貶傾向。