亡論的意思、亡論的詳細解釋

亡論的解釋

暫且不說，不必論及。明胡應麟《少室山房筆叢·經籍會通二》：“亡論太始以前，即漢秦間姓名，絶少此類。”《醒世姻緣傳》第二七回：“單説這明水地方，亡論那以先的風景。”

亡的解釋亡 á 逃：逃亡。流亡。失去：亡佚。亡羊補牢。死：傷亡。死亡。滅：滅亡。亡國奴。救亡。興亡。滅殁卒興存亡 ú 古同“無”，沒有。滅殁卒興存筆畫數：；部首：亠；筆順編號：
論的解釋論（論） ù 分析判斷事物的道理：論斷。論點。論辯。論據。論者。議論。讨論。辯論。分析闡明事物道理的文章、理論和言論：理論。輿論。專論。社論。學說，有系統的主張：系統論。看待：一概而論。衡量

“亡論”是一個相對少見的漢語詞彙，其含義需要結合古漢語的用法和構詞法來分析。根據漢語詞典的釋義和用法，其詳細意思如下：

詞性與基本含義：
- “亡論”通常作為動詞短語使用。
- 其核心含義是“不談論”、“不讨論”、“不論及”。
- 這裡的“亡”是通假字，通“無”，意為“沒有”、“不”。“論”即“談論”、“讨論”、“論述”。
- 因此，“亡論”字面意思就是“不論”、“不談”。
用法與語境：
- “亡論”常用于表示排除或忽略某些情況或對象，強調在讨論主要問題時，某些次要的、無關的或顯而易見的情況不在考慮範圍之内。
- 它通常出現在句首或需要強調排除的語境中，相當于現代漢語的“且不說”、“更不用說”、“姑且不論”。
- 例句（仿古用法）： “亡論其功過，但觀其行止，已足見其心。” （意思是：暫且不論他的功勞或過錯，隻看他的行為舉止，就足以看出他的心思了。）
- 在這個例句中，“亡論其功過”表示在評價此人時，暫時将功勞和過錯排除在當前的讨論焦點（觀察其行止以見其心）之外。
與現代詞彙的聯繫：
- “亡論”的含義和用法與現代漢語中的“不論”、“無論”有相似之處，都表示排除條件或情況。
- 然而，“亡論”更偏向于書面語或古語色彩，而“不論”、“無論”是現代常用詞。
- 它也與“姑且不論”、“且不說”的表達方式非常接近。

“亡論”是一個古漢語色彩較濃的動詞短語，意為“不談論”、“不讨論”、“不論及”，常用于句首或需要強調排除某些情況時，表示将某些因素暫時擱置或排除在當前的讨論範圍之外，相當于現代漢語的“姑且不論”、“且不說”、“更不用說”。

來源參考：

《漢語大詞典》（羅竹風主編）：該詞典是收錄漢語詞彙最豐富、釋義最權威的大型語文辭書之一，對古漢語詞彙和用法有詳盡收錄和解釋。其紙質版和部分線上平台（如“漢典”等）可查詢相關詞條。您可以通過圖書館或權威線上辭書平台查閱相關詞條釋義。
《古代漢語詞典》（商務印書館）：該詞典專門收錄古代文獻中的詞語和特殊用法，是理解古漢語詞彙的重要工具書。其中對“亡”通“無”的用法以及“論”的動詞義項均有明确解釋，可以佐證“亡論”的含義。同樣可通過圖書館或權威線上辭書平台查閱。
《辭源》（商務印書館）：作為一部主要收錄古漢語詞彙和古代文物典章制度詞語的大型辭書，《辭源》對“亡”通“無”的用法及“論”的相關義項有詳細說明，是理解“亡論”這類詞彙的重要依據。可通過圖書館或權威線上辭書平台查閱。

請注意：由于“亡論”在現代漢語中已非常用詞，主要出現在古籍或仿古語境中，以上釋義主要依據古漢語詞典和用法總結。在缺乏可直接引用的、權威的線上詞典鍊接（如《漢語大詞典》官方線上版通常需訂閱）且搜索結果未提供有效鍊接的情況下，以上來源僅提供權威工具書名稱供您線下或通過可信賴的學術平台進一步查證。

“亡論”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要可以從以下幾個方面解釋：

“亡論”表示“暫且不說”或“不必論及”，常用于引出無需深入讨論的内容，具有語境轉折或鋪墊作用。例如：

根據漢典等權威來源，“亡論”出自中國古代治國著作《黃帝四經》中的《經法》篇，多用于古代典籍和明清小說，現代漢語中已較少使用。

目前該詞主要用于古籍研究或文學創作中，日常口語和現代書面語中通常用“暫且不論”“姑且不提”等替代。

“亡論”是一個具有文言色彩的詞彙，核心功能是引出無需詳細展開的内容，常見于曆史文獻和古典文學作品。如需進一步了解具體語境中的用法，可參考《黃帝四經》或明清小說相關研究。