楚蠻的意思、楚蠻的詳細解釋

楚蠻的解釋

古代指 楚國 境内的民族。《史記·楚世家》：“ 熊渠 曰：‘我蠻夷也，不與中國之號謚。’乃立其長子 康 為 句亶王 ，中子 紅 為 鄂王 ，少子 執疵 為 越章王 ，皆在 江 上 楚 蠻之地。”

詞語分解

• 楚的解釋 楚 ǔ 落葉灌木，鮮葉可入藥。枝幹堅勁，可以做杖。亦稱“牡荊”。 古代的刑杖，或學校撲責學生的小杖：捶楚。夏楚。楚掠（拷打）。楚撻（拷打）。 中國春秋時國名：楚天（楚地的天空。因楚在南方，亦泛指南方天
• 蠻的解釋 蠻 （蠻） á 粗野，兇惡，不通情理：野蠻。蠻橫（坣 ）。蠻不講理。 愣，強悍：一味蠻幹。 中國古代稱南方各族：蠻荒。 方言，相當于“很”：蠻好。 筆畫數：； 部首：蟲； 筆順編號：

專業解析

“楚蠻”是古代中原文化對長江中遊地區族群的稱謂，其内涵具有曆史演變特征。以下從漢語文化視角分四部分解析：

一、詞源構成 “楚”原指荊條，《說文解字》釋為“叢木，一名荊”，後演變為地域名稱（來源：《漢語大詞典》）。“蠻”在《爾雅·釋地》中列為四方異族之一，特指南部未開化族群，帶有中原中心觀色彩（來源：《古代漢語詞典》）。

二、曆史演變

1. 商周時期：甲骨文記載“伐楚”戰事，此時“楚蠻”指江漢流域的原始部落
2. 春秋戰國：楚國崛起後，“楚蠻”轉化為中原諸國對楚文化的貶稱，《史記》載齊桓公“伐楚，責苞茅不入”
3. 秦漢以降：隨着楚文化融入華夏體系，該詞逐漸成為曆史地理概念（來源：《中國曆史地理概論》）

三、文化内涵 包含三層語義：

• 地域特征：特指北緯30°線附近，漢水與長江交彙的沼澤丘陵地帶
• 生産方式：《漢書·地理志》記載其“火耕水耨”的稻作文明特征
• 民俗特質：尚赤崇鳳、信巫重祀的宗教體系，與中原禮制形成對比（來源：張正明《楚文化史》）

四、現代研究 當代學者強調其雙重性：既是中原文化的“他者”，又是長江文明的重要載體。考古發現證明楚蠻地區存在高度發達的青銅冶鑄技術（來源：《江漢考古》2023年第2期）。該術語現主要用于曆史學、民族學研究領域。

網絡擴展解釋

“楚蠻”是商周時期對南方特定族群的稱謂，其含義與曆史背景可從以下方面綜合解析：

一、基本定義

楚蠻是商周時期生活在江漢流域的南方民族，屬于古三苗部族的後裔，又稱“荊蠻”。早期文獻如《史記·楚世家》記載，楚蠻分布于楚國境内，與中原華夏集團存在顯著文化差異。

二、族源與分布

1. 族源：楚蠻源自三苗遺裔，夏末商初已見于江漢地區，商代後期逐漸強盛，與中原有較多交流。
2. 地域：
   • 商代：主要分布于漢水以東及鄂豫陝交界地帶；
   • 周代：聚居漢水中遊地區。

三、與楚國的關系

1. 區别：
   • 楚國為周朝分封的諸侯國（始于熊繹受封），而楚蠻是土著族群；
   • 楚國公族自稱黃帝後裔（祝融氏），與楚蠻族源不同。
2. 融合：
   • 楚國初封于楚蠻之地，通過軍事兼并（如楚成王、楚昭王時期）逐步吸收楚蠻，最終使其融入楚國。

四、曆史演變

• 消亡：楚成王時期楚蠻主體被兼并，殘餘勢力“蠻子國”于楚昭王時滅亡，此後楚境内無獨立蠻族活動記錄。
• 文化貢獻：早期楚文化由楚蠻與周代南土諸國共同創造，楚蠻是文化主體之一。

五、中原視角下的“蠻夷”标籤

周人以“華夏”自居，将南方異族統稱為“蠻”。楚國雖為周朝封國，但因地處南方、文化習俗差異，長期被中原視為“楚蠻”。直至戰國時期楚國強盛，仍被部分中原諸侯貶稱“蠻夷”。

楚蠻是先秦時期活躍于江漢流域的土著民族，其與楚國的互動塑造了早期楚文化。這一稱謂既反映族群地理分布，也體現周代華夷觀念的政治文化語境。

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