祥物的意思、祥物的詳細解釋
祥物的解釋
吉祥的事物;吉祥的物品。《後漢書·明帝紀》:“夏五月戊子,公卿百官以帝威懷遠,祥物顯應,乃并集朝堂,奉觴上壽。” 唐 馮贽 《南部煙花記·金螭屏風》:“ 吳 主 亮 命工人 潘芳 作金螭屏風,鏤祥物一百三十種,種種有生氣,遠視若真。”
詞語分解
- 祥的解釋 祥 á 吉利:祥和。祥瑞(吉祥的征兆)。不祥。吉祥。 吉兇的預兆:祥麟。祥雲。 姓。 筆畫數:; 部首:礻; 筆順編號:
- 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西:事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容,實質:言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境:物議(群衆的批評)。待人接物。物望所歸(衆望
專業解析
祥物是漢語中具有特定文化内涵的複合詞,其核心含義指象征吉祥、能帶來福運的物件或自然物。這一概念深深植根于中華民族的趨吉避邪傳統文化心理和民俗信仰之中。以下從詞典釋義與文化象征兩方面詳細闡釋:
一、 詞典釋義與核心含義
根據權威漢語工具書釋義,“祥物”可拆解為:
- “祥”:《說文解字》釋為“福也”,本義指吉兆、福瑞、吉利。《漢語大詞典》(上海辭書出版社)明确“祥”包含“吉利、吉祥”之義。
- “物”:指具體的物品、物件或自然界的實體。
- “祥物”合稱:專指那些被賦予吉祥寓意,被認為能帶來好運、辟除災禍的具體物品、動植物或自然現象。它超越了物品的物理屬性,承載了深厚的文化象征和精神寄托。其核心在于象征性與祈福功能。
二、 文化象征與具體表現
在傳統文化和民俗應用中,“祥物”種類繁多,主要體現為以下幾類,并常關聯典籍記載或民俗共識:
- 動物祥物:
- 龍、鳳:象征至高權力、尊貴與祥瑞。《禮記·禮運》有“麟、鳳、龜、龍,謂之四靈”之說,它們被視為最重要的祥瑞之獸。
- 麒麟:象征仁德、太平盛世,是著名的送子祥物。
- 龜、鶴:象征長壽。《抱樸子》等典籍記載龜鶴長壽,故被視為仙物。
- 蝙蝠:因“蝠”與“福”諧音,成為“福氣”的象征,常見于傳統建築裝飾與繪畫中。
- 喜鵲:象征喜慶,尤以“喜鵲登梅”寓意喜上眉梢為典型。
- 鯉魚:象征富足(“魚”與“餘”諧音)、仕途順利(“鯉魚躍龍門”)。
- 植物祥物:
- 松、柏、桃:象征長壽、辟邪。《神農本草經》等古籍記載其藥用或驅邪價值,桃木更被視為辟邪神器。
- 牡丹:象征富貴榮華,被譽為“花中之王”。
- 葫蘆:諧音“福祿”,且其多籽象征多子多福,在道教文化中還是法器。
- 石榴:象征多子多孫。
- 靈芝:象征健康長壽,被視為仙草。
- 器物與自然物祥物:
- 玉器:自古被視為通靈祥瑞之物,象征品德高潔、辟邪保平安。《說文解字》釋“玉”為“石之美者,有五德”。
- 中國結、如意、古錢(如“五帝錢”):直接以“吉祥如意”、“招財進寶”等為設計理念或象征目的。
- 祥雲:象征吉祥、高升、祥和,廣泛用于傳統圖案。
- 壽石(太湖石等):象征堅固與長壽。
三、 民俗應用與精神寄托
“祥物”廣泛應用于傳統節日(如春節貼福字、挂年畫)、人生禮儀(如婚禮中的紅棗、花生、桂圓、蓮子寓意“早生貴子”)、建築裝飾(如屋脊獸、影壁圖案)、日常佩飾(如玉佩、長命鎖)等場景。其核心功能在于滿足人們祈福禳災、趨吉避兇、表達美好願望的心理需求,是物質載體與精神信仰的結合體。
結語
“祥物”作為中華傳統文化的重要符號,其定義超越了簡單的物品範疇,是承載着深厚民族心理、哲學觀念和審美情趣的文化載體。理解“祥物”,即是理解中華民族追求和諧、幸福、美滿生活的精神世界。
主要參考來源:
- 《漢語大詞典》(上海辭書出版社)
- 《說文解字》(中華書局)
- 《禮記》(中華書局)
- 《抱樸子》(中華書局)
- 《神農本草經》(人民衛生出版社)
- 中國傳統民俗文化研究相關文獻(如鐘敬文《民俗學概論》,上海文藝出版社)
網絡擴展解釋
“祥物”是漢語詞彙,指象征吉祥和幸運的物體或形象。以下是綜合多來源的詳細解釋:
1.基本定義
祥物指具有吉祥寓意的事物或物品,常用于傳遞積極願望,如帶來好運、幸福或凝聚群體氛圍。其形式多樣,包括動物(如龍、鳳)、人物(如福娃)或特定物品(如如意、海寶)。
2.曆史背景
該詞最早見于《後漢書·明帝紀》,記載“祥物顯應”描述吉祥征兆。唐代文獻《南部煙花記》也提到工匠制作金螭屏風時雕刻130種祥物,展現其文化傳承。
3.應用場景
- 節慶活動:如春節貼福字、舞龍舞獅。
- 體育賽事:奧運會吉祥物(如冰墩墩)象征活力與友好。
- 商業與文化:企業或活動選用吉祥物提升品牌形象,如世博會“海寶”代表城市發展理念。
4.文化意義
祥物通過具象化表達人們對美好生活的向往,兼具藝術性與象征性。例如,傳統吉祥物“麒麟”象征仁德,“葫蘆”寓意福祿綿長。
如需進一步了解,可查閱《後漢書》或現代活動案例(如世博會)的詳細記載。
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