古迹名。各地多有，均屬民間傳說。其最著者有 遼甯省 興城市 西南的 望夫山 ，相傳為 秦 時 孟姜女 望夫之處，上有 孟姜女 廟。其他如 安徽省 當塗縣 西北、 江西省 德安縣 西北、 山西省 黎城縣 西北， 湖北省 陽新縣 西南等都有 望夫山 。參閱 北魏 郦道元 《水經注·江水三》、《濁漳水》， 宋 樂史 《太平寰宇記·江南西道三·太平州》，《嘉慶一統志·太平府》、《潞安府一》。後用以抒發女子思念丈夫的真摯之情。 明 張景 《飛丸記·誓盟牛女》：“淚逐江流和水汲， 白龍江 作望夫山。”
望夫山是中國傳統文化中具有象征意義的地名，特指因"望夫石"傳說而得名的山體景觀。其核心含義源于古代民間傳說：妻子因思念遠行的丈夫，長期伫立山巅眺望，最終化為石像。這一意象承載着忠貞、堅守與思念的情感内核，成為中華文化的重要符號。
一、名稱由來與詞義解析
"望"字在《漢語大詞典》中釋義為"向遠處看"，引申出期盼待之意；"夫"指丈夫或成年男子；"山"則是自然地理實體。組合後構成具有人文内涵的專有名詞，特指承載特定傳說故事的山峰。
二、傳說母題與文化象征
據《中國民間故事集成》記載，望夫山傳說存在多個地域版本，核心情節均為女子苦候未歸的丈夫而化石。如湖北陽新望夫山傳說中，漁婦懷抱幼兒守望出海丈夫，經年累月形成雙石峰；安徽當塗版本則演繹了征戰士兵妻子化石的故事。這些傳說共同強化了"信守承諾"的倫理價值。
三、現存地理實體考證
目前全國共有7處官方認定的望夫山地标，最具代表性的是：
四、文學意象的流變
該意象最早見于北魏郦道元《水經注》，唐代劉禹錫《望夫山》詩作奠定其文學地位，宋代以降成為繪畫、戲曲的常見題材。現代語境中演化為愛情堅貞的精神符號，2020年相關傳說被收錄于《中華文化意象叢書》。
“望夫山”是中國多地存在的古迹名稱，源于民間傳說，通常與女子思念丈夫的故事相關，逐漸成為忠貞愛情的象征。以下是其詳細解釋：
望夫山是廣泛分布于中國各地的山名或地名，主要源于“女子望夫化石”的傳說。故事核心多為妻子因丈夫遠行不歸，長期伫立山頭守望，最終化為石像，寄托深切思念。
望夫山被用作文學意象，表達女子對丈夫的忠貞與思念。例如唐代劉禹錫的《望夫山》一詩，以山石喻人，強化了“永恒守望”的情感主題。詩句“終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思”即源于此。
多地望夫山保留曆史遺迹，如遼甯孟姜女廟、安徽當塗的劉禹錫題詩處、四川的望夫山道觀等，兼具自然景觀與人文價值。
“望夫山”既是地理名稱，更是文化符號，通過不同傳說版本，反映了中國古代社會對家庭、愛情的價值觀。其多重含義可通過具體地域或文學作品進一步探究。
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