古迹名。各地多有，均属民间传说。其最著者有 辽宁省 兴城市 西南的 望夫山 ，相传为 秦 时 孟姜女 望夫之处，上有 孟姜女 庙。其他如 安徽省 当涂县 西北、 江西省 德安县 西北、 山西省 黎城县 西北， 湖北省 阳新县 西南等都有 望夫山 。参阅 北魏 郦道元 《水经注·江水三》、《浊漳水》， 宋 乐史 《太平寰宇记·江南西道三·太平州》，《嘉庆一统志·太平府》、《潞安府一》。后用以抒发女子思念丈夫的真挚之情。 明 张景 《飞丸记·誓盟牛女》：“泪逐江流和水汲， 白龙江 作望夫山。”
望夫山是中国传统文化中具有象征意义的地名，特指因"望夫石"传说而得名的山体景观。其核心含义源于古代民间传说：妻子因思念远行的丈夫，长期伫立山巅眺望，最终化为石像。这一意象承载着忠贞、坚守与思念的情感内核，成为中华文化的重要符号。
一、名称由来与词义解析
"望"字在《汉语大词典》中释义为"向远处看"，引申出期盼待之意；"夫"指丈夫或成年男子；"山"则是自然地理实体。组合后构成具有人文内涵的专有名词，特指承载特定传说故事的山峰。
二、传说母题与文化象征
据《中国民间故事集成》记载，望夫山传说存在多个地域版本，核心情节均为女子苦候未归的丈夫而化石。如湖北阳新望夫山传说中，渔妇怀抱幼儿守望出海丈夫，经年累月形成双石峰；安徽当涂版本则演绎了征战士兵妻子化石的故事。这些传说共同强化了"信守承诺"的伦理价值。
三、现存地理实体考证
目前全国共有7处官方认定的望夫山地标，最具代表性的是：
四、文学意象的流变
该意象最早见于北魏郦道元《水经注》，唐代刘禹锡《望夫山》诗作奠定其文学地位，宋代以降成为绘画、戏曲的常见题材。现代语境中演化为爱情坚贞的精神符号，2020年相关传说被收录于《中华文化意象丛书》。
“望夫山”是中国多地存在的古迹名称，源于民间传说，通常与女子思念丈夫的故事相关，逐渐成为忠贞爱情的象征。以下是其详细解释：
望夫山是广泛分布于中国各地的山名或地名，主要源于“女子望夫化石”的传说。故事核心多为妻子因丈夫远行不归，长期伫立山头守望，最终化为石像，寄托深切思念。
望夫山被用作文学意象，表达女子对丈夫的忠贞与思念。例如唐代刘禹锡的《望夫山》一诗，以山石喻人，强化了“永恒守望”的情感主题。诗句“终日望夫夫不归，化为孤石苦相思”即源于此。
多地望夫山保留历史遗迹，如辽宁孟姜女庙、安徽当涂的刘禹锡题诗处、四川的望夫山道观等，兼具自然景观与人文价值。
“望夫山”既是地理名称，更是文化符号，通过不同传说版本，反映了中国古代社会对家庭、爱情的价值观。其多重含义可通过具体地域或文学作品进一步探究。
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