由婚姻關系而結成的親戚。《左傳·隱公元年》：“士踰月，外姻至。” 杜預 注：“姻，猶親也。”《後漢書·皇後紀序》：“妖倖毀政之符，外姻亂邦之迹，前史載之詳矣。” 南朝 宋 鮑照 《松柏篇》詩：“外姻遠近至，名列通夜臺。” 唐 元稹 《告贈皇考皇妣文》：“依倚舅族，分張外姻，奉祀免喪，禮無遺者。” 宋 陸遊 《祭王侍禦令人文》：“惟是孤生，實忝外姻。”參見“ 外親 ”。
外姻指通過婚姻關系建立的親屬網絡，專指夫族或妻族的外部親屬關系。這一概念源于古代宗法制度，《漢語大詞典》将其定義為“由婚姻而結成的親戚”，包括男女雙方家族因聯姻産生的非直系親屬紐帶。
從社會結構看，外姻在《禮記·昏義》中與“内親”形成對照，承擔着“合二姓之好”的聯盟功能，是古代家族政治的重要組成部分。漢代經學家鄭玄注《周禮》時強調，外姻涵蓋“婿之父、甥之屬”等關系，展現出血緣與地緣的雙重聯結特征。
現代語言學研究顯示，外姻關系的稱謂體系至今仍在漢語親屬稱謂中留有痕迹，如“姻伯”“姻兄”等特定稱呼，印證了該詞在漢語詞彙系統中的曆時穩定性。
“外姻”是一個漢語詞彙，其核心含義及詳細解釋如下：
外姻指通過婚姻關系結成的家族外親屬，即超出本族範圍的姻親關系。其中“外”指家族之外，“姻”特指婚姻紐帶。例如《左傳·隱公元年》記載：“士踰月，外姻至”，杜預注：“姻，猶親也”，表明外姻是婚姻帶來的親屬聯繫。
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《左傳》《後漢書》等文獻原文。
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