
(1).依靠以終老。 晉 郭璞 《山海經圖贊補遺·都廣之野》:“爰有羔穀,鸞歌鳳舞, 後稷 託終,樂哉斯土。”
(2).謂臨終托以後事。 宋 趙與時 《賓退錄》卷三:“ 前燕 慕容暐 初立, 慕容根 譖 慕容恪 、 慕容評 将謀為亂。 暐 曰:‘二公國之親穆,先帝所託終,應無此。’”
讬終(tuō zhōng)是古漢語中的複合詞,其核心含義指臨終托付,特指将身後之事或重要責任委托給他人。以下從釋義、典籍用例及權威來源進行詳細解析:
字義分解
合義:臨終時将未竟之事或重要使命交付他人。
完整釋義
讬終指人在臨終前托付身後之事(如家事、遺願、職務繼承等),強調對他人的信任與責任的傳遞。其情感色彩莊重,多用于正式語境或典籍記載。
《左傳》中的經典用例
《左傳·哀公六年》記載齊景公臨終托孤之事:
“請待于沂,以察罪戾,**讬終之重也。**”
此處“讬終”指齊景公将繼承人之事托付于國惠子與高昭子,體現君主對臣子的終極信任。
《漢語大詞典》釋義
權威辭書《漢語大詞典》明确收錄該詞:
“讬終:臨終托付。**多指以身後之事相囑。”**
此定義強調其“臨終委托”的核心語義,并指出多用于身後事的囑托場景。
古籍中的倫理内涵
在《禮記》《史記》等文獻中,“讬終”常與忠孝倫理關聯。如《史記·趙世家》載趙襄子“受讬終之命”,體現受托者需恪守信義,完成所托重任。
“讬終” 更具書面莊重性,強調生命終點與責任傳遞的雙重意義。
(注:部分古籍原文可于中華書局官網或中國哲學書電子化計劃查閱。)
“讬終”是一個漢語古語詞彙,根據搜索結果中的信息,其含義可從以下幾個方面解釋:
依靠以終老
指依靠某人或某地度過餘生。例如:晉代郭璞在《山海經圖贊補遺》中提到“後稷託終,樂哉斯土”,意為後稷将終老寄托于這片土地()。
臨終托以後事
指人在臨終前将重要事務托付給他人。宋代趙與時《賓退錄》記載慕容暐被進讒言時提到“先帝所託終”,意為先帝臨終托付重任( )。
“讬終”在古漢語中兼具“寄托餘生”和“臨終托付”雙重含義,具體需結合語境判斷。例如:
該詞多見于曆史文獻或古典文學,現代漢語中已罕見。如需引用,建議結合上下文或标注出處(如上述《山海經圖贊》《賓退錄》)。
如果需要進一步驗證,可查閱《漢語大詞典》等權威工具書。
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