
《史記·汲鄭列傳》:“始 翟公 為廷尉,賓客闐門;及廢,門外可設雀羅。”後以“雀羅門”形容冷落的門庭或失勢之家。 唐 劉禹錫 《有感》詩:“昨宵 鳳池 客,今日雀羅門。” 宋 蘇轼 《用舊韻送魯元翰知洺州》:“惟君綈袍信,到我雀羅門。” 明 唐順之 《憲副饒湖田見過陳渡草堂賦此為贈》:“豈知綉斧客,還過雀羅門。”
"雀羅門"是一個源自中國古代典籍的典故性詞彙,其核心含義指代門庭冷落、賓客稀少的境況。該詞出自《史記·汲鄭列傳》中記載的翟公故事:翟公任廷尉時賓客盈門,罷官後門外可設捕雀羅網,複職後賓客又欲往,翟公遂在門上題字"一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交态;一貴一賤,交情乃見"。此典故後被提煉為"門可羅雀"的成語,《漢語大詞典》将其定義為"形容門庭冷落,來客絕少"。
在語言演變過程中,"雀羅門"逐漸成為特定文化符號:
該詞在語言學領域具有雙重屬性,既保留典故特征,又衍生出形容詞組功能。現代漢語中多用于文學性表達,《現代漢語詞典》第7版仍收錄"門可羅雀"作為規範成語。從文字學角度看,"雀羅"二字構成偏正結構,"雀"取麻雀意象象征微小平凡,"羅"作捕鳥網解,共同營造空寂蕭索的意境。
“雀羅門”是一個源自曆史典故的漢語詞語,其含義與世态炎涼、門庭冷落相關,具體解釋如下:
該詞形容門庭冷落或失勢之家的境況,常用來比喻人情冷暖、權勢更疊帶來的變化。其核心意象源自《史記·汲鄭列傳》中翟公的故事:翟公任廷尉時賓客盈門,被罷官後卻門可羅雀。
翟公為西漢廷尉(最高司法官)時,家中賓客絡繹不絕;當他失勢被廢後,門前冷清到可以張網捕鳥(“門外可設雀羅”)。這一對比生動展現了權勢對人際關系的直接影響。
唐代詩人劉禹錫在《有感》中寫道:“昨宵鳳池客,今日雀羅門”,以“鳳池”(權力中心)與“雀羅門”對比,凸顯宦海沉浮的無常。蘇轼也曾用此典表達對友人境遇的感慨。
現多用于描述以下場景:
注:部分詞典(如)将其解釋為“繁瑣而不實用的事務”,此說法與其他權威來源不符,建議以《史記》典故的原始含義為準。
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