月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

常祀的意思、常祀的詳細解釋

關鍵字:

常祀的解釋

固定的祭祀。《左傳·僖公三十一年》:“禮不蔔常祀。”《新唐書·禮樂志一》:“凡歲之常祀,二十有二。” 元 文矩 《題中慶學廟壁》詩:“素王萬世師,國經有常祀。”

詞語分解

專業解析

常祀是漢語中表示固定性、常規性祭祀活動的專有名詞,指代古代禮制中按固定周期或特定時節舉行的官方祭祀儀式。《漢語大詞典》将其定義為“按常例舉行的祭祀”,強調其遵循既定禮儀規範和時間規律的特點。

從曆史文獻來看,《禮記·王制》記載“天子諸侯宗廟之祭,春曰礿,夏曰禘,秋曰嘗,冬曰烝”,說明周代已形成四季輪替的常祀體系。這類祭祀通常由國家主導,對象包括天地、祖先、社稷等,如《周禮》将“吉禮”列為五禮之首,涵蓋祭天、祭地、祭祖等常祀内容。

常祀與臨時性祭祀(如災異祈禳)的區别在于其制度化和周期性。據《中國禮儀制度研究》分析,常祀具有“禮制固化級分明、程式嚴謹”三大特征,例如唐代《開元禮》明确規定不同等級官員的祭祀規格。

引用來源:

  1. 《漢語大詞典》(商務印書館,1994年)
  2. 《禮記·王制》(中華書局點校本)
  3. 《周禮注疏》(上海古籍出版社,2010年)
  4. 《中國禮儀制度研究》(中國社會科學出版社,2008年)

網絡擴展解釋

“常祀”是一個漢語詞彙,讀音為cháng sì,其核心含義指固定的祭祀活動,常見于古代禮制與文化語境中。以下是詳細解釋:


一、基本釋義

  1. 定義
    指按照禮制規定定期舉行的祭祀儀式,具有固定時間、流程和對象的特點。例如《新唐書》記載“凡歲之常祀,二十有二”,說明唐代每年有22種固定祭祀活動。

  2. 延伸意義
    除字面含義外,也引申為對傳統文化、先賢精神的長期尊崇與傳承。


二、曆史淵源與文獻出處

  1. 古代典籍

    • 《左傳·僖公三十一年》提到“禮不蔔常祀”,強調此類祭祀無需占卜,因遵循固定禮法。
    • 元代文矩《題中慶學廟壁》詩雲:“素王萬世師,國經有常祀”,指孔子(素王)作為萬世師表,被納入國家常規祭祀。
  2. 禮制背景
    古代常祀多針對天地、祖先、聖賢等,如“五嶽四渎”等自然神祇的祭祀,體現“敬天法祖”的傳統思想。


三、文化意義

常祀不僅是儀式,更是維系社會倫理與集體記憶的重要方式。通過定期祭祀,強化族群認同,傳承道德規範,如所述“表達對祖先的敬意和感恩之情”。


參考資料

如需進一步了解具體祭祀類别或曆史案例,可查閱《禮記》《新唐書·禮樂志》等典籍。

别人正在浏覽...

卬鼻抱牍憋噪禀承擘藍不揆不諐不夜侯不鲗溜察考禅燈城區愁眉鎖眼初賽燈穗電吹風東土堆雲多體船房勞風吹雨打粉面朱唇耗斁駕和監檢賈終巾車金蛾鲸波怒浪嶜崟九鯉湖眷任崛出寬猛相濟來勢老外燎原之火烈女恡愛麟髓理想派廬墓麥隴毛司滅絕鬧哄哄撓喉捩嗓器長耆壯任姒聲說十二處十幹視阈戍壘熟套子讨讐題扇侮弄迕意