(1).施刑恰當。《易·噬嗑》：“噬膚滅鼻，無咎。” 王弼 注：“噬，齧也。齧者，刑克之謂也。處中得位，所刑者當，故曰噬膚也。” 孔穎達 疏：“膚，是柔脆之物，以喻服罪受刑之人也。”
(2).比喻關系親近。《漢書·佞幸傳·董賢》：“﹝ 哀帝 ﹞遂冊免 明 （ 丁明 ）曰：‘……有司緻法将軍請獄治，朕惟噬膚之恩未忍。’” 顔師古 注：“噬膚者，言自齧其肌膚。詔雲，為 明 是 恭後 之親，有肌膚之愛，是以不忍加法。”
“噬膚”是一個源自古代典籍的漢語詞彙，主要有以下兩層含義：
指刑罰執行得當、順利無礙。該義項源于《易經·噬嗑》中的卦象描述：“噬膚滅鼻，無咎。” 王弼注解為“處中得位，所刑者當”，即以咬噬柔嫩皮膚比喻刑罰恰當，受刑者服罪無怨。孔穎達進一步解釋：“膚”象征柔脆之物，代指服罪之人，強調刑罰的合理性。
用于形容親密的人際關系，尤其指因情感深厚而不忍施加懲罰。例如《漢書》記載漢哀帝因與丁明有“噬膚之恩”（如自咬肌膚般的親近之情），不忍對其治罪。顔師古注稱此為“肌膚之愛”，突顯血緣或情感上的緊密聯繫。
補充說明：現代漢語中，“噬”多指“咬”的動作，而“噬膚”作為古語詞彙，其使用場景多見于文獻或特定語境，需結合上下文理解。
噬膚（shì fū）是一個漢語詞彙，形容某種巨大的疼痛或劇烈的煎熬，其本義是指一種極度痛苦的感覺，好像有一種力量在咬嚼或刺紮肌膚。
噬膚這個詞由“口”（kǒu）和“月”（yuè）兩個部首組成。它的總筆畫數是11。
噬膚一詞最早出現在中國古代傳說和文學作品中，形容了一種痛苦到極點的感覺。後來，它被廣泛運用于描述人們痛苦、煎熬的心情和生活境遇。
噬膚的繁體字為「噬膚」。
在古代，噬膚的寫法略有不同。它的古漢字形式為「嗍膚」。
1. 失戀的痛苦讓他感到心如噬膚，難以承受。
2. 那個殘忍的戰場讓士兵們體驗了真正的噬膚之痛。
噬心、噬骨、噬魂、噬血、噬咬等。
折磨、蹂躏、煎熬、痛楚。
如願以償、甘之如饴、心曠神怡。
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