
(1).指諸侯不在規定期間朝見天子。《周禮·春官·大宗伯》:“春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。” 鄭玄 注:“時見者,言無常期。”
(2).常見。 唐 李白 《訪戴天山道士不遇》詩:“樹深時見鹿,溪午不聞鐘。” 唐 戴叔倫 《過柳溪道院》詩:“日斜深巷無人跡,時見梨花片片飛。”
時見一詞在漢語中具有多重含義,具體釋義需結合語境,主要可歸納為以下三類:
指非固定時間、非規律性地看見或發生。
詞典依據:
《現代漢語詞典》(第7版)收錄該義項,強調其與“常見”“頻見”的區别,突顯時間上的隨機性。
例:山林中時見野鹿蹤迹,增添了幾分生機。
為周代禮制術語,指諸侯按天子規定的周期分批朝觐。
典籍來源:
《周禮·春官·大宗伯》載:“時見曰會”,鄭玄注:“時見者,言無常期。” 即天子有征讨大事時,諸侯依诏臨時朝見。
權威參考:
《漢語大詞典》(上海辭書出版社)引《周禮》及曆代注疏,明确其古代政治禮儀内涵。
在佛經中喻指諸法緣起、刹那生滅的現象,強調其虛幻性與無常性。
釋義來源:
《佛學大辭典》(丁福保編)釋“時見”為“暫見”,如《金剛經》所言“如露亦如電”,形容萬物皆非永恒實體。
“時見”的釋義需根據語境區分:現代漢語側重“偶然性”,古代制度特指“諸侯朝觐”,佛學中則蘊含“無常觀”。理解時應結合文獻背景,避免歧義。
“時見”是一個漢語詞彙,主要有以下兩種解釋:
指諸侯不在規定時間朝見天子,屬于周代禮制的特殊用語。根據《周禮·春官·大宗伯》記載,天子與諸侯的定期會面有“春朝、夏宗、秋觐、冬遇”之分,而“時見”則是不定期的臨時性朝見,稱為“會”。例如《左傳》提到“春秋時見”,即指諸侯在春秋兩季之外的特殊時期朝見天子。
表示時常出現、常見的意思,多用于詩詞或書面語。例如:
如需具體文獻例句或進一步考證,可參考《周禮》注疏或唐代詩詞注解。
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