(1).古時任輔弼帝王和教導王室子弟的官，有師有保，統稱“師保”。《易·繫辭下》：“無有師保，如臨父母。”《書·太甲中》：“既往背師保之訓，弗克于厥初，尚賴匡救之德，圖惟厥終。”《宋史·彭龜年傳論》：“ 彭龜年 、 黃裳 、 羅點 以青宮師保之舊，盡言無隱。”
(2).泛指老師。 清 蒲松齡 《聊齋志異·鳳仙》：“自此驗之：每有事荒廢，則其容戚；數日攻苦，則其容笑。於是朝夕懸之，如對師保。” 清 龔自珍 《抱小》：“小學者，子弟之學。學之以侍父兄師保之側，以待父兄師保之顧問者也。”
(3).猶教養。《書·君陳》：“昔 周公 師保萬民，民懷其德。”《左傳·襄公十四年》：“昔伯舅 大公 ，右我先王，股肱 周 室，師保萬民。”
"師保"是漢語中一個具有深厚曆史淵源的雙音節複合詞，其核心含義可劃分為兩個維度：
一、官職職能的本義 在古代職官體系中，"師"與"保"是兩種相輔相成的教育官職。據《周禮·地官》記載，師氏"掌以三德三行教國子"，保氏"養國子以道而教之六藝"，二者共同承擔貴族子弟的德行教育與技藝培養。這種制度在《禮記·文王世子》中得到印證："師也者，教之以事而喻諸德者也；保也者，慎其身以輔翼之而歸諸道者也。"
二、教化功能的延伸義 隨着語義演變，"師保"逐漸突破官職範疇，衍生出以下三層文化内涵：
該詞在現代漢語中主要保留其曆史語義，常見于學術論著對古代教育制度的論述，或文學作品對傳統師道尊嚴的藝術化表達。其構詞法體現漢語複合詞"同義複用"的特征，兩個語素通過近義疊加強化核心語義，這種構詞方式常見于職官類詞彙（如"傅保""丞弼"等）。
（本文釋義參考《漢語大詞典》商務印書館2012年版第5卷，中國哲學書電子化計劃《周禮》《禮記》注疏，及中華書局《十三經注疏》校勘本）
“師保”是一個古代漢語詞彙，含義豐富且具有曆史層次性，具體可從以下三方面理解：
指古代輔佐帝王、教導王室子弟的官職，分為“師”和“保”兩種職位，合稱“師保”。例如：
隨着詞義演變，“師保”逐漸泛指普通老師或教育者。例如：
在部分文獻中，“師保”還引申為教養或道德規範。如《尚書·君陳》記載“周公師保萬民”，指通過教化治理民衆。
說明：以上解釋綜合了《易經》《尚書》等古籍及曆史文獻用例，不同語境下含義側重可能不同。若需具體文本分析，可進一步提供出處進行探讨。
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