(1).古时任辅弼帝王和教导王室子弟的官，有师有保，统称“师保”。《易·繫辞下》：“无有师保，如临父母。”《书·太甲中》：“既往背师保之训，弗克于厥初，尚赖匡救之德，图惟厥终。”《宋史·彭龟年传论》：“ 彭龟年 、 黄裳 、 罗点 以青宫师保之旧，尽言无隐。”
(2).泛指老师。 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》：“自此验之：每有事荒废，则其容戚；数日攻苦，则其容笑。於是朝夕悬之，如对师保。” 清 龚自珍 《抱小》：“小学者，子弟之学。学之以侍父兄师保之侧，以待父兄师保之顾问者也。”
(3).犹教养。《书·君陈》：“昔 周公 师保万民，民怀其德。”《左传·襄公十四年》：“昔伯舅 大公 ，右我先王，股肱 周 室，师保万民。”
"师保"是汉语中一个具有深厚历史渊源的双音节复合词，其核心含义可划分为两个维度：
一、官职职能的本义 在古代职官体系中，"师"与"保"是两种相辅相成的教育官职。据《周礼·地官》记载，师氏"掌以三德三行教国子"，保氏"养国子以道而教之六艺"，二者共同承担贵族子弟的德行教育与技艺培养。这种制度在《礼记·文王世子》中得到印证："师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身以辅翼之而归诸道者也。"
二、教化功能的延伸义 随着语义演变，"师保"逐渐突破官职范畴，衍生出以下三层文化内涵：
该词在现代汉语中主要保留其历史语义，常见于学术论著对古代教育制度的论述，或文学作品对传统师道尊严的艺术化表达。其构词法体现汉语复合词"同义复用"的特征，两个语素通过近义叠加强化核心语义，这种构词方式常见于职官类词汇（如"傅保""丞弼"等）。
（本文释义参考《汉语大词典》商务印书馆2012年版第5卷，中国哲学书电子化计划《周礼》《礼记》注疏，及中华书局《十三经注疏》校勘本）
“师保”是一个古代汉语词汇，含义丰富且具有历史层次性，具体可从以下三方面理解：
指古代辅佐帝王、教导王室子弟的官职，分为“师”和“保”两种职位，合称“师保”。例如：
随着词义演变，“师保”逐渐泛指普通老师或教育者。例如：
在部分文献中，“师保”还引申为教养或道德规范。如《尚书·君陈》记载“周公师保万民”，指通过教化治理民众。
说明：以上解释综合了《易经》《尚书》等古籍及历史文献用例，不同语境下含义侧重可能不同。若需具体文本分析，可进一步提供出处进行探讨。
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