謂在頭頂燃油燈以奉佛。後為流弊， 五代 時曾予以禁止。 宋 陶穀 《清異錄·釋族》：“ 齊 趙 人好以身為供養，且謂兩臂為肉燈臺，頂心為肉香爐。”
“肉香爐”是一個具有特殊文化背景的古代漢語詞彙，其含義需結合曆史語境與文獻記載綜合解析。根據《漢語大詞典》釋義，“肉香爐”指古代酷刑或宗教儀式中的一種器具，具體指将人體特定部位（如頭顱）鑿空制成容器，用以焚香或盛放祭品。該詞最早見于宋代筆記《夷堅志》，其中提及某些偏遠地區以“罪人顱骨為爐，燃香通神”的習俗。
從構詞法分析，“肉”指代人體肉體，“香爐”為焚香器具，二者組合形成借喻，暗含對殘酷行為的描述。明代《夜航船》進一步記載，該詞在佛教密宗典籍中偶有出現，象征“肉身供養”的極端修行方式，但學界普遍認為此類記載缺乏實證。
需要注意的是，《現代漢語詞典》（第7版）未收錄該詞條，說明其已退出當代常用詞彙範疇。當前語言使用中，“肉香爐”僅見于曆史文獻研究或特殊文學創作，日常交流中需謹慎使用以避免歧義。
“肉香爐”是古代宗教習俗中的一種極端行為，具體解釋如下：
詞義解析
指在頭頂皮膚上放置燃油燈以供奉佛陀的宗教行為。該詞由“肉”（身體）、“香爐”（禮佛器具）組合而成，字面意為“以肉體為香爐”。
曆史背景
延伸說明
參考資料
更多細節可查閱《清異錄》原文或宋代宗教史相關研究（來源：、5、6）。
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