
我國古代創制的六種銅錫比例不同的合金配方。 唐 張說 《蒲津橋贊》詩:“賦 晉國 之一鼓,法《周官》之六齊。”
漢高祖 劉邦 封其子 劉肥 為 齊王 ,至 惠帝 時,乃分 齊 為六,分封 肥 之六子: 将闾 為 齊王 , 惠 為 濟北王 , 賢 為 菑川王 , 雄渠 為 膠東王 , 邛 為 膠西王 , 辟光 為 濟南王 ,稱“六 齊 ”。《漢書·鄒陽傳》:“彊 趙 責於 河間 ,六 齊 望於 惠後 。”
“六齊”是中國古代青銅器鑄造工藝中的術語,特指六種不同銅錫比例的合金配方。這一概念最早見于《周禮·考工記》,記載了青銅器制作中根據器物功能調整金屬配比的标準化技術體系。從漢語詞典釋義角度,可分解為:
一、字義溯源
“齊”在此處通“劑”,意為調配比例。《漢語大詞典》釋為“合金的調配方法”,印證其作為技術術語的屬性。六種配方對應禮器、兵器、工具等不同器物,例如“鐘鼎之齊”含銅錫比例六比一,“斧斤之齊”為五比一。
二、文化内涵
該概念反映周代“器以藏禮”的禮制思想,如《中國青銅器辭典》指出,六齊制度通過材料規範體現社會等級。其中“削殺矢之齊”含較高錫量以增強硬度,印證先秦工匠對金屬性能的認知。
三、學術争議
現代冶金考古發現,實際出土青銅器成分與文獻記載存在偏差。據《考古學報》研究,商周青銅器的錫含量普遍高于“六齊”記載值,這為研究古代技術文獻的記述方式提供了新視角。
“六齊”一詞主要有以下兩種解釋,需結合不同語境理解:
指中國古代青銅器鑄造中六種銅錫合金的配比标準,最早記載于《周禮·考工記》。根據用途不同,合金比例分為:
這一分類體現了戰國時期對金屬性能與用途關系的科學認知,是中國古代冶金技術的重要成就。
漢惠帝時期,将原齊國轄地分為六部分,分封給劉肥的六個兒子(劉将闾、劉惠等),史稱“六齊”。此用法多見于特定曆史文獻,現代較少使用。
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