漢 代郡國歲試騎士之所。《漢書·韓延壽傳》：“ 延壽 在東郡時，試騎士……歌者先居射室，望見 延壽 車，噭咷 楚 歌。 延壽 坐射室，騎吏持戟夾陛列立；騎士從者帶弓鞬羅後。” 顔師古 注引 李奇 曰：“﹝射室﹞都試射堂也。”
"射室"是古代漢語中具有特定文化内涵的複合詞，其釋義可從構詞法和曆史語境兩個層面展開：
一、詞素解析 "射"在《漢語大詞典》中有多重含義，此處取"張弓放箭"的本義，《說文解字》載："射，弓弩發于身而中于遠也"（來源：漢典網www.zdic.net/hans/射）。"室"指具備特定功能的建築空間，《爾雅·釋宮》雲："宮謂之室，室謂之宮"（來源：國學大師www.guoxuedashi.com/erya）。
二、曆史語義
禮儀場所 《周禮·夏官》記載："射人掌國之三公、孤、卿、大夫之位…習射于射宮"，鄭玄注："射宮即射室也"，特指周代舉行射禮的專用建築。這類場所多見于先秦文獻，承擔着軍事訓練與禮儀教化的雙重功能。
建築形制 漢代班固《白虎通·鄉射》載："天子射室九重，諸侯七重"，說明其建築規格具有明确的等級制度特征。考古發現的漢代畫像磚中，常見屋頂設有箭靶标識的獨立建築形象，佐證了射室作為專用訓練場所的實物形态（來源：中國哲學書電子化計劃ctext.org）。
職官延伸 唐代杜佑《通典·職官》提及"射室令"一職，屬太仆寺管轄，印證射室在官僚體系中已發展為特定管理機構。這種職能延伸至宋元時期，陸遊《老學庵筆記》記載臨安設有"射殿"供禁軍操演，可視作射室的形制演變。
“射室”一詞的含義需結合不同來源分析，主要分為以下兩類解釋：
根據、、等資料，“射室”是漢代郡國用于歲試騎士的場所，即考核和訓練騎兵的專用場地。
提到“射室”作為成語時，字面拆分解釋為“射箭的房間”，比喻言辭尖刻、毒舌，形容說話方式尖銳刻薄。但此釋義未見于權威古籍或主流詞典，可能為現代引申或誤傳。
建議：若用于學術研究或古文解讀，應以曆史釋義為主；若涉及現代用法或成語，需結合具體語境進一步驗證。
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