汉 代郡国岁试骑士之所。《汉书·韩延寿传》：“ 延寿 在东郡时，试骑士……歌者先居射室，望见 延寿 车，噭咷 楚 歌。 延寿 坐射室，骑吏持戟夹陛列立；骑士从者带弓鞬罗后。” 颜师古 注引 李奇 曰：“﹝射室﹞都试射堂也。”
"射室"是古代汉语中具有特定文化内涵的复合词，其释义可从构词法和历史语境两个层面展开：
一、词素解析 "射"在《汉语大词典》中有多重含义，此处取"张弓放箭"的本义，《说文解字》载："射，弓弩发于身而中于远也"（来源：汉典网www.zdic.net/hans/射）。"室"指具备特定功能的建筑空间，《尔雅·释宫》云："宫谓之室，室谓之宫"（来源：国学大师www.guoxuedashi.com/erya）。
二、历史语义
礼仪场所 《周礼·夏官》记载："射人掌国之三公、孤、卿、大夫之位…习射于射宫"，郑玄注："射宫即射室也"，特指周代举行射礼的专用建筑。这类场所多见于先秦文献，承担着军事训练与礼仪教化的双重功能。
建筑形制 汉代班固《白虎通·乡射》载："天子射室九重，诸侯七重"，说明其建筑规格具有明确的等级制度特征。考古发现的汉代画像砖中，常见屋顶设有箭靶标识的独立建筑形象，佐证了射室作为专用训练场所的实物形态（来源：中国哲学书电子化计划ctext.org）。
职官延伸 唐代杜佑《通典·职官》提及"射室令"一职，属太仆寺管辖，印证射室在官僚体系中已发展为特定管理机构。这种职能延伸至宋元时期，陆游《老学庵笔记》记载临安设有"射殿"供禁军操演，可视作射室的形制演变。
“射室”一词的含义需结合不同来源分析，主要分为以下两类解释：
根据、、等资料，“射室”是汉代郡国用于岁试骑士的场所，即考核和训练骑兵的专用场地。
提到“射室”作为成语时，字面拆分解释为“射箭的房间”，比喻言辞尖刻、毒舌，形容说话方式尖锐刻薄。但此释义未见于权威古籍或主流词典，可能为现代引申或误传。
建议：若用于学术研究或古文解读，应以历史释义为主；若涉及现代用法或成语，需结合具体语境进一步验证。
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