(1).處事的四患。指叨、貪、很、矜。《莊子·漁父》：“所謂四患者：好經大事，變更易常，以挂功名，謂之叨；專知擅事，侵人自用，謂之貪；見過不更，聞諫愈甚，謂之很；人同于己，則可，不同于己，雖善不善，謂之矜。”
(2).緻政的四患。指僞、私、放、奢。《後漢書·荀悅傳》：“緻政之術，先屏四患。一曰僞，二曰私，三曰放，四曰奢。僞亂俗，私壞法，放越軌，奢敗制。”
(3).指財、色、名、勢。 宋 邵雍 《男子吟》：“財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人依。四患既都去，豈在塵埃裡。”
(4).佛教語。以生、老、病、死為人生四患。
“四患”一詞在不同文獻和語境中有多種解釋，以下是綜合整理後的詳細釋義：
核心内容：指為人處世的四種弊病，即放肆、貪婪、固執、傲慢。
核心内容：治理政事的四種隱患，即僞、私、放、奢。
核心内容：指世俗欲望的四種禍患，即財、色、名、勢。
邵雍認為，財物誘發貪婪，美色助長沉迷，名聲催生驕矜，權勢導緻依附，若能摒棄此四者，則可超脫凡塵。
核心内容：佛教将生、老、病、死 視為人生四大苦難，需通過修行解脫。
“四患”的釋義需結合具體語境：
如需進一步考證，可參考《莊子·漁父》《後漢書》等原著，或查閱佛教經典。
《四患》是一個漢語詞彙，它指的是佛教中四種困擾或痛苦。這四種患難是：生老病死、愛别離苦、怨憎會報、求不得。
《四患》這個詞的拆分部首是“四”，拆分筆畫是4；“患”的拆分部首是“心”，拆分筆畫是10。
四患這個詞最早出現在佛經中，是佛陀對人生中的困境和痛苦所作的總結和歸納。
《四患》的繁體字為「四患」。
古代的漢字寫法可能會有一些變化，但《四患》這個詞的基本形态并沒有發生較大的變化。
1. 人生不可避免地會面臨四患，我們需要學會正确應對。
2. 佛教教導我們如何擺脫四患，尋找内心的平靜。
3. 善良和智慧是緩解四患的重要因素。
四患并沒有特定的常用組詞，因為它本身指的是困擾或痛苦的四個方面。
近義詞可以理解為與“四患”意思相近的詞。在佛教中，與“四患”相關的概念有「四苦」和「四谛」。
反義詞是與“四患”意思相反的詞語。在這種情況下，沒有一個明确的反義詞與四患對立。
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