[conceal one's identity] 隱瞞自己的真實名字
隱姓埋名
(1).姓名埋沒，不為人知。《漢書·翟方進傳》：“設令時命不成，死國埋名，猶可以不慙於先帝。” 明 李東陽 《拟古出塞》詩之一：“征南競投籍，征北多埋名。”
(2).隱藏姓名，不讓人知。 南朝 宋 顔延之 《七繹》：“北嶽生剗迹埋名，身閒事盡。”《老殘遊記》第七回：“京城裡鏢局上請過他幾次，他都不肯去，情願埋名隱姓，做個農夫。”
"埋名"是漢語中一個具有文化厚度的動詞性詞組，其核心含義指通過隱藏真實姓名達到身份隱匿的目的。根據《現代漢語詞典》第七版解釋，"埋"作動詞表示掩蓋、隱藏，"名"指代姓名或聲譽，二字組合構成"埋名"，字面可解為"将姓名掩埋于地下"，實際應用中多指"隱去真實身份"或"放棄社會名譽"的主動行為。
該詞的語義演變可追溯至漢代典籍。東漢許慎《說文解字》對"埋"的釋義為"瘗也"，即用土掩藏物品，《玉篇》釋"名"為"號也"，二者結合最早見于《後漢書·逸民傳》"埋名改姓，遁迹山林"，生動描繪了古代隱士遠離塵世的生活狀态。這種文化基因在唐代詩歌中得到延續，如李白《俠客行》"事了拂衣去，深藏身與名"的文學表達，将"埋名"提升為俠義精神的象征。
在現代漢語應用中，"埋名"主要呈現三種語義維度：
近義詞系統包含"隱姓""匿名""韬晦"等詞彙，其中"隱姓"側重姓名隱匿，"匿名"強調短期行為，"韬晦"則含策略性隱藏的深層語義。與"埋名"形成反義關系的"揚名""顯達"等詞，共同構成漢語姓名文化的語義網絡。
在傳統倫理層面，"埋名"承載着道家"功成身退"的哲學思想，《道德經》"功遂身退，天之道也"的箴言，為這種文化現象提供了思想根基。當代社會學家費孝通在《鄉土中國》中論及："姓名制度實為宗法社會的根基，埋名行為本質是對社會關系的暫時性解構"，這一觀點為理解該詞的現代語義提供了學術支撐。
“埋名”是一個漢語詞彙，核心含義為隱藏真實姓名或身份，常見于書面或文學語境。以下是詳細解釋：
隱瞞姓名
指主動隱藏真實姓名，避免被他人知曉。例如《漢書·翟方進傳》中的“死國埋名”，即表達為國家犧牲時隱去姓名的行為。
隱沒身份
不僅指姓名，還可能包含身份、背景等信息的隱藏。如《老殘遊記》中“埋名隱姓，做個農夫”，即通過改名換姓徹底脫離原有身份。
曆史出處
最早見于《漢書·翟方進傳》：“設令時命不成，死國埋名，猶可以不慙于先帝。”意為為國犧牲時隱去姓名，保持氣節。
文學擴展
南朝顔延之《七繹》提到“剗迹埋名”，形容徹底隱匿行迹和姓名；《孤本元明雜劇·裴度還帶》中“隱迹埋名”進一步強調隱藏蹤迹與身份。
現代語境
在單機遊戲《仙劍奇俠傳六》中，角色“洛埋名”的名字即借用此詞，象征其隱藏身份、背負使命的特點。
與近義詞對比
“埋”的含義
“埋”在此處意為隱藏、掩蓋，而非字面“掩埋”。如粵語中“埋”可引申為記錄、聚集，但此處僅取“隱藏”義。
如需進一步了解成語或古漢語用法，可參考《漢書》《老殘遊記》等文獻原文。
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