神弦的意思、神弦的詳細解釋

神弦的解釋

猶心弦。指精神。魯迅 《墳·摩羅詩力說》：“夫如是，故凡一字一辭無不即其人呼吸6*精神之形現，中于人心，神弦立應，其力之曼衍于歐土，例不能别求之英詩人中。”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。神醫。神通。神聖。神速。心思，心力，注意力：勞神。凝神。神魂颠倒。表情：神色。神采。神姿。神志。精神：神清氣爽。姓。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：
弦的解釋弦 á 系在弓背兩端的、能發箭的繩狀物：弓弦。弦韋（“弦”指弓弦，“韋”是獸皮，弦緊皮軟，喻性子急緩不同。古人佩弦來警戒自己的性緩，佩韋以警戒自己的性急；後遂用“弦韋”喻朋友的規勸）。弦月（農曆每月初七、八或二十二、三，月亮半圓，形似弓弦，故名）。上弦（農曆每月初七或初八的月相）。下弦（農曆每月二十二或二十三的月相）。應弦而倒。樂器上發聲的線：琴弦。弦子（ａ．指琴弦；ｂ．樂器“三弦”的通稱）。弦

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神弦是漢語中具有特定文化内涵的詞彙，其釋義可從以下三個層面解析：

指祭祀神靈時演奏的弦樂，屬古代祭祀禮儀的重要組成部分。

來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2012年）定義：“祭祀鬼神所用的弦樂。”
延伸：古時以弦樂溝通人神，表達敬畏與祈願，如《樂府詩集·神弦歌》即以“神弦”為名收錄祭祀樂曲。

樂府詩體
“神弦歌”為南朝樂府民歌類别，專用于江南民間祀神活動，内容多描繪神靈傳說與祭祀場景。

來源：郭茂倩《樂府詩集·卷四十七》（中華書局，1979年）載：“《神弦歌》十一曲，皆祠神之樂章。”
巫祀儀式
演奏時伴隨巫舞，樂器以琴、瑟為主，旨在娛神降福。

來源：王運熙《樂府詩述論》（上海古籍出版社，2006年）指出：“神弦曲系巫觋祀神之曲，具濃厚地方信仰色彩。”

唐宋詩詞中漸轉為隱喻：

自然神力象征：如李賀《神弦曲》“西山日沒東山昏，旋風吹馬馬踏雲”，以樂聲喻指超自然力量。
精神寄托載體：蘇轼《菩薩蠻·神弦别曲》“神弦聲如訴，一曲雲和雨”，借樂音抒寫離思。

來源：錢志熙《唐詩與樂府關系研究》（北京大學出版社，2012年）分析神弦意象的文學化嬗變。

《神弦歌》十一曲現存篇目（部分）：

此詞今罕用，僅存于古籍及學術研究，其内涵承載中國古代祭祀文化與音樂藝術的獨特關聯。

“神弦”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：

神弦（拼音：shén xián）指心弦，即人的精神或内心世界。該詞常用于比喻能引發強烈情感共鳴的事物，例如魯迅在《摩羅詩力說》中描述文字觸動心靈時提到“神弦立應”。

唐代詩人李賀曾以《神弦》為題創作詩歌，通過描繪女巫祭祀場景，暗諷中唐時期盛行的迷信風氣。此處“神弦”可能結合了“神”與“弦”的字面意象，既指祭祀樂舞，也隱喻精神層面的虛幻性。

現代漢語中，“神弦”多用于文學或哲理性表達，例如：

需注意與“心弦”的細微差異：“心弦”更側重情感共鳴，而“神弦”偏向抽象的精神層面，帶有一定玄妙色彩。

如需進一步了解李賀《神弦》詩的具體内容，可參考古典文學研究資料。