然已的意思、然已的詳細解釋

然已的解釋

猶而已。《管子·版法解》：“然則君子之為身無好無惡然已乎？” 王引之 《經傳釋詞》卷七：“然猶而也……然已，而已也。”

然的解釋然 á 對，是：然否。不然。不以為然。以為對，答應，信守：然納（以為對而采納）。然諾（許諾，信守諾言）。這樣，如此：當然。然後。然則。表示一種語氣（.表決定，猶焉，如“寡人願有言然”；.表比拟，
已的解釋已 ǐ 止，罷了：學不可以已。死而後已。表示過去：已經。事已至此。已往。業已。後來，過了一些時間，不多時：已忽不見。太，過：不為已甚。古同“以”。未筆畫數：；部首：己；筆順編號：

“然已”的漢語詞典釋義與用法解析

“然已”是古漢語中的複合虛詞結構，由轉折連詞“然”與語氣詞“已”組合而成，主要表示讓步後的轉折關系，相當于現代漢語的“雖然如此，但是……”“盡管如此，卻……”。以下從權威詞典與文獻用例角度分析其含義與用法：

“然”：
- 核心義：表轉折，相當于“然而”“但是”。
- 延伸義：作代詞時指代前文（如“如此”），或作形容詞詞尾（如“欣欣然”）。
- 語法作用：在“然已”中承擔邏輯轉折功能，引出與前文相反或相對的結論。
“已”：
- 核心義：作語氣詞時表示動作完成或狀态确定（同“矣”），或強調限止（同“而已”）。
- 語法作用：在“然已”中強化“然”的轉折語氣，賦予結論終定性，類似“終究”“畢竟”。

組合意義：

“然已”通過“讓步承認+反向結論”構成邏輯關聯，常見于先秦至兩漢文獻，體現對前文觀點的部分承認後提出更重要的否定或補充。

《史記·貨殖列傳》：
“富無經業，則貨無常主；能者輻湊，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨萬者乃與王者同樂。豈所謂‘素封’者邪？然已足矣。”
- 釋義：司馬遷承認富商地位堪比諸侯（讓步），但以“然已足矣”轉折，強調其財富規模已至極點，暗含對奢靡的批判。
- 來源：中華書局點校本《史記》（1959年版），卷一百二十九。
《莊子·德充符》：
“人莫鑒于流水而鑒于止水……受命于地，唯松柏獨也正，在冬夏青青；受命于天，唯堯舜獨也正。幸能正生，以正衆生。然已不免于物，其為形也亦外矣！”
- 釋義：莊子肯定松柏、堯舜的“正”（讓步），隨即以“然已”轉折，指出其仍受外物束縛，未能超脫形體局限。
- 來源：郭慶藩《莊子集釋》，中華書局《新編諸子集成》本。

《漢語大詞典》（第7卷）：
“然已”：猶言“然而”。用于轉折複句，表示前事雖如此，後事卻另有情況。
- 舉例：《戰國策·齊策四》：“宣王曰：‘嗟乎！君子焉可侮哉？寡人自取病耳！然已，子亦來矣。’”
- 來源：漢語大詞典出版社，1991年版，第225頁。
《古漢語虛詞詞典》（中華書局）：
“然已”：複合連詞。“然”表轉折，“已”加強語氣，整體強調後句的逆接關系，常見于議論文體。
- 語法定位：屬“讓步轉折連詞”，與“雖然”“盡管”功能近似。

“然已”作為文言結構，現代漢語中已極少獨立使用，但其邏輯模式保留在“雖然……但是……”“即便如此……”等關聯詞中。研究該詞有助于深入理解古籍的論證邏輯與修辭策略。

學術參考：

“然已”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：

“然已”意為“而已”，表示限止語氣，相當于現代漢語的“罷了”或“就這樣”。例如：

《管子·版法解》：“然則君子之為身無好無惡然已乎？”（譯：君子修身難道隻是沒有偏好和厭惡就夠了嗎？）

現代漢語中較少單獨使用“然已”，但可見于仿古語境或特定成語中。例如：

“豐田雖然已繳款，但拒不承認有過失。”

如需更多例句或詳細古文解析，可參考《管子》相關文獻或查字典等工具書。