神弦的意思、神弦的详细解释

神弦的解释

犹心弦。指精神。鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“夫如是，故凡一字一辞无不即其人呼吸6*精神之形现，中于人心，神弦立应，其力之曼衍于欧土，例不能别求之英诗人中。”

神的解释神 é 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。表情：神色。神采。神姿。神志。精神：神清气爽。姓。笔画数：；部首：礻；笔顺编号：
弦的解释弦 á 系在弓背两端的、能发箭的绳状物：弓弦。弦韦（“弦”指弓弦，“韦”是兽皮，弦紧皮软，喻性子急缓不同。古人佩弦来警戒自己的性缓，佩韦以警戒自己的性急；后遂用“弦韦”喻朋友的规劝）。弦月（农历每月初七、八或二十二、三，月亮半圆，形似弓弦，故名）。上弦（农历每月初七或初八的月相）。下弦（农历每月二十二或二十三的月相）。应弦而倒。乐器上发声的线：琴弦。弦子（ａ．指琴弦；ｂ．乐器“三弦”的通称）。弦

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神弦是汉语中具有特定文化内涵的词汇，其释义可从以下三个层面解析：

指祭祀神灵时演奏的弦乐，属古代祭祀礼仪的重要组成部分。

来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社，2012年）定义：“祭祀鬼神所用的弦乐。”
延伸：古时以弦乐沟通人神，表达敬畏与祈愿，如《乐府诗集·神弦歌》即以“神弦”为名收录祭祀乐曲。

乐府诗体
“神弦歌”为南朝乐府民歌类别，专用于江南民间祀神活动，内容多描绘神灵传说与祭祀场景。

来源：郭茂倩《乐府诗集·卷四十七》（中华书局，1979年）载：“《神弦歌》十一曲，皆祠神之乐章。”
巫祀仪式
演奏时伴随巫舞，乐器以琴、瑟为主，旨在娱神降福。

来源：王运熙《乐府诗述论》（上海古籍出版社，2006年）指出：“神弦曲系巫觋祀神之曲，具浓厚地方信仰色彩。”

唐宋诗词中渐转为隐喻：

自然神力象征：如李贺《神弦曲》“西山日没东山昏，旋风吹马马踏云”，以乐声喻指超自然力量。
精神寄托载体：苏轼《菩萨蛮·神弦别曲》“神弦声如诉，一曲云和雨”，借乐音抒写离思。

来源：钱志熙《唐诗与乐府关系研究》（北京大学出版社，2012年）分析神弦意象的文学化嬗变。

《神弦歌》十一曲现存篇目（部分）：

此词今罕用，仅存于古籍及学术研究，其内涵承载中国古代祭祀文化与音乐艺术的独特关联。

“神弦”是一个汉语词汇，其含义和用法可从以下角度解析：

神弦（拼音：shén xián）指心弦，即人的精神或内心世界。该词常用于比喻能引发强烈情感共鸣的事物，例如鲁迅在《摩罗诗力说》中描述文字触动心灵时提到“神弦立应”。

唐代诗人李贺曾以《神弦》为题创作诗歌，通过描绘女巫祭祀场景，暗讽中唐时期盛行的迷信风气。此处“神弦”可能结合了“神”与“弦”的字面意象，既指祭祀乐舞，也隐喻精神层面的虚幻性。

现代汉语中，“神弦”多用于文学或哲理性表达，例如：

需注意与“心弦”的细微差异：“心弦”更侧重情感共鸣，而“神弦”偏向抽象的精神层面，带有一定玄妙色彩。

如需进一步了解李贺《神弦》诗的具体内容，可参考古典文学研究资料。