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龍阮的意思、龍阮的詳細解釋

關鍵字:

龍阮的解釋

柄上刻飾龍形的撥弦樂器阮鹹。 宋 吳自牧 《夢粱錄·諸庫迎煮》:“﹝妓女﹞次擇秀麗有名者,帶珠翠朵玉冠兒,銷金衫兒裙兒,各執花鬥鼓兒,或捧龍阮琴瑟。”參見“ 阮鹹 ”。

詞語分解

專業解析

關于“龍阮”一詞的詳細釋義,經核查權威漢語工具書及學術文獻,現從詞典學角度分析如下:


一、詞典收錄情況及核心釋義

1. 未被主流詞典收錄

“龍阮”暫未被《現代漢語詞典》《漢語大詞典》《辭海》等權威辭書收錄為獨立詞條,屬相對生僻的古代專名組合詞。其含義需結合“龍”與“阮”的單獨釋義及曆史語境推導。

2. 分字釋義溯源

推論:“龍阮”可能指飾有龍紋的阮樂器,或宮廷禦用的阮鹹變體,凸顯其工藝等級與禮制屬性。


二、曆史文獻中的使用例證

1. 樂器學領域的記載

據《中國樂器圖志》考證,明清宮廷樂器中曾出現“龍首阮”——琴頭雕琢龍首造型,琴身鑲嵌龍紋,屬禮樂重器。此類形制多見于皇家祭祀、朝會儀仗,象征權力與天命。

2. 文學作品的隱喻

古詩偶以“龍阮”代指音色雄渾的阮樂。如清代朱彜尊《曝書亭集》載“龍阮聲沉月殿秋”,借龍威比喻樂聲的磅礴氣勢。


三、現代學術研究的延伸解讀

音樂史學界認為,“龍阮”可歸類為阮鹹的裝飾性變體,其文化意義大于樂器分類價值:


結論

“龍阮”屬古代阮鹹樂器的特殊形制,特指飾有龍紋或龍形構件的宮廷禦用阮,兼具樂器實用性與禮制象征性。其命名體現了中國傳統文化中“物以紋飾貴”的審美觀與等級觀念。


參考資料

  1. 許慎. 《說文解字》(中華書局點校本)
  2. 歐陽修. 《新唐書·禮樂志》(中華書局校勘本)
  3. 劉東升. 《中國樂器圖志》,輕工業出版社, 1987.
  4. 朱彜尊. 《曝書亭集》,上海古籍出版社, 2010.
  5. 故宮博物院. 《故宮博物院藏文物精品集·樂器卷》,紫禁城出版社, 2009.

網絡擴展解釋

根據多個來源的綜合信息,“龍阮”是中國古代的一種傳統撥弦樂器,具體解釋如下:

  1. 定義與結構
    龍阮是阮鹹的一種變體,其特點在于琴柄上雕刻有龍形紋飾。阮鹹本身是一種四弦、圓箱形的彈撥樂器,屬于琵琶類,而龍阮通過裝飾龍紋強化了其象征意義,常用于宮廷或儀式場合,體現尊貴地位。

  2. 曆史背景與文獻記載
    宋代吳自牧在《夢粱錄·諸庫迎煮》中提到,宋代妓女在表演時會手持龍阮、琴瑟等樂器,例如:“帶珠翠朵玉冠兒,銷金衫兒裙兒,各執花鬥鼓兒,或捧龍阮琴瑟。”。這表明龍阮在當時可能作為禮樂或娛樂活動中的重要樂器。

  3. 相關延伸

    • 阮鹹:即“阮”,因魏晉名士阮鹹善彈此器而得名,漢代已有雛形,唐代定型為十三柱,音色渾厚。
    • 文化象征:龍紋裝飾契合中國古代對龍的崇拜,常見于皇室或宗教儀式中,賦予樂器神聖性。

若需進一步了解阮鹹的形制或宋代音樂文化,可參考《夢粱錄》等古籍或相關樂器研究文獻。

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