神樓的意思、神樓的詳細解釋

神樓的解釋

明劉麟晚好樓居，力不能構，因用篾編成籃輿，懸于屋梁，可上下收放，卧其中，名曰神樓。明周暉 《金陵瑣事·神樓》：“神樓乃劉南坦尚書製為修煉者。用篾編成，似陶靖節之籃輿，懸之于梁，僅可弓卧，其上下收放之機皆自握之，不用他人。”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
樓的解釋樓（樓） ó 兩層和兩層以上的房屋；亦指建築物的上層部分或有上層結構的，或指樓房的一層：樓房。樓梯。樓道。樓層。城樓。崗樓。閣樓。樓台。樓船。辦公樓。高樓大廈。姓。筆畫數：；部首：木；筆順

神樓，是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，主要指用于祭祀、祈福等民俗活動中臨時搭建的供奉神像或神位的棚架式建築。以下是其詳細釋義及特征：

神樓指在節日或廟會期間，民間用竹木、彩紙等材料臨時搭建的簡易樓閣狀祭台，用于安放神像、牌位或舉行祭祀儀式。其核心功能是為神靈提供臨時居所，供民衆焚香叩拜。該詞屬北方方言詞彙，尤常見于華北、東北地區的民俗記載。

神樓習俗源于古代社祭文化，與土地崇拜、祖先祭祀密切相關。明清以來，逐漸融入地方廟會活動，成為民間信仰與社區凝聚的重要載體。其形制演變亦受到戲曲舞台、建築工藝等影響，兼具宗教性與藝術性。

該詞主要流通于冀魯官話區（如河北、山東）及東北官話區，在地方志與民俗文獻中高頻出現。《現代漢語方言大詞典》将其列為北方特色民俗詞彙。

參考文獻來源：

“神樓”是一個漢語詞彙，其核心含義源于明代劉麟的典故，具體解釋如下：

“神樓”是明代官員劉麟（號南坦）晚年設計的一種特殊居具。他因喜好樓居卻無力建造，便用竹篾編織成籃輿（類似吊籃），懸挂于屋梁上，通過機關控制升降，可卧躺其中，命名為“神樓”。

此物被記載于明代周暉的《金陵瑣事》，稱其“似陶靖節（陶淵明）之籃輿”，結合了隱逸文化與實用主義，反映了古人“因陋就簡”的生活智慧。

元代吳存、宋代何夢桂等詩人曾在詩詞中使用“神樓”一詞，多借其意象表達超脫或隱逸之情，例如：“一匕神樓生羽翎”（何夢桂詩）。

部分文獻提到“神樓”可能與宗教、神話中的“神仙居所”相關，但此用法較少見，需結合具體語境判斷。

“神樓”一詞以劉麟的發明為核心，兼具實用性與文化象征意義。如需進一步考證，可參考《金陵瑣事》等明代筆記原文。