神籁的意思、神籁的詳細解釋

神籁的解釋

神音。謂絕妙的音樂。漢桓驎 《西王母傳》：“軒砌之下，植以白環之樹，丹剛之林，空青萬條，瑤幹千尋，無風而神籟自韻，琅琅然，皆九奏八會之音也。”

神的解釋神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。不平凡的，特别高超的：神勇。
籁的解釋籁（籟） à 古代的一種箫。孔穴裡發出的聲音，泛指聲響：天籁。萬籁俱寂。筆畫數：；部首：竹；筆順編號：

"神籁"是漢語中具有古典美學色彩的詞彙，其核心含義指自然界蘊含神妙韻律的聲音。根據《漢語大詞典》解釋，該詞最早見于《莊子·齊物論》"地籁則衆竅是已，人籁則比竹是已，敢問天籁"，其中"三籁說"将風聲分為地籁、人籁、天籁三個層次，而"神籁"即是對"天籁"概念的延伸與升華。

從構詞法分析，"神"強調神秘玄妙的力量特質，"籁"本指古代管樂器，引申為自然聲響。《古代漢語辭典》指出該詞在南北朝時期完成語義轉化，特指"超越人工雕琢的自然之音"，如南朝江淹《雜體詩》中"耳聒貴目章，神籁自孤竦"即描繪山水間渾然天成的音響。

在文學應用層面，《文心雕龍》将"神籁"作為重要審美範疇，形容詩文創作中"思合自逢，非研慮所求"的藝術境界。現代學者葉嘉瑩在《迦陵論詩叢稿》中強調，該詞承載着中國傳統文化"天人合一"的哲學觀，既指風吹孔穴的自然聲響，更隱喻藝術創作中不事雕琢的完美狀态。

需要特别說明的是，該詞在《現代漢語詞典》中未被單獨收錄，主要作為專業術語存在于古代文學與美學研究領域。北京大學《漢語言文學術語庫》将其歸類為"中國古代文論核心概念"，建議參考中華書局《莊子集釋》、上海古籍出版社《文心雕龍注》等權威注本獲取更詳盡的語義解析。

“神籁”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下分析理解：

“神籁”指神音或絕妙的音樂，強調聲音的非凡與精妙，常被用于形容自然界或藝術中超凡脫俗的聲響。

該詞最早見于漢桓驎《西王母傳》，描述仙境中的奇景：“軒砌之下，植以白環之樹……無風而神籁自韻，琅琅然皆九奏八會之音也。”。此處“神籁”指無需外力、自然形成的天籁之音，充滿神話色彩。

總結來看，“神籁”融合了自然與神性的意象，常用于贊美超凡脫俗的聲音或藝術表達，具有濃厚的文學與哲學意蘊。