
得以列入或并列。《文獻通考·經籍十一》:“臣無狀,幸緣先臣之故,獲齒仕版,不能慎事,陷於罪戾。” 明 張居正 《拟唐回鹘率衆内附賀表》:“稽顙而臣闕下,穹廬獲齒於内藩;推心以置腹中,文字遂通於殊俗。”
“獲齒”一詞在漢語詞典中并未作為獨立詞條收錄,其含義需結合單字釋義與文獻用例進行解析。根據《漢語大詞典》和《古代漢語詞典》的記載:
一、單字溯源
“獲”本義指獵得禽獸,《說文解字》釋為“獵所獲也”,後引申出取得、得到等義項;“齒”甲骨文字形像口齒之狀,《說文》釋為“口齗骨也”,除指代牙齒外,還衍生出年齡(如“序齒”)、收錄(如“齒列”)等抽象含義。
二、複合詞考釋
在《全唐文》《宋史》等古籍中,“獲齒”作為動賓結構出現,如“獲齒于人倫”指被納入人類倫理體系。明清文獻中可見“獲齒科名”的表述,特指通過科舉獲得功名(《明清進士題名碑錄索引》)。現代漢語中該詞多用于謙辭,如“獲齒盛會”表示榮幸參與重要活動。
三、語義特征
該詞具有三重遞進義:
權威語言研究機構如社科院語言所《現代漢語詞典》(第7版)雖未單獨收錄該詞,但在《古漢語常用字字典》的“齒”字條目中,收錄了“獲齒”的相關用例。
“獲齒”是一個漢語詞語,讀音為huò chǐ,其含義和用法如下:
指“得以列入或并列”,多用于表示某人或某事物獲得資格被納入某一群體、序列或地位。例如在古籍中常描述官員因功績或背景被納入仕途,或外族歸附後與中原文明并列。
部分資料(如)将其解釋為“獲得名譽或聲譽”,這可能是對“齒”的引申理解,但多數權威來源及古籍用例均支持“列入/并列”的核心含義。建議以主流解釋為準。
該詞屬文言用法,現代漢語中較少使用,多見于曆史文獻或學術讨論中。如需類似表達,可用“跻身”“納入”等替代。
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